شهدای نیاک
مرجع خبری و طراح نرم افزارهای مذهبی وزندگینامه شهدا وبیانات رهبری و دفاع مقدس
شهدای نیاک
مرجع خبری و طراح نرم افزارهای مذهبی وزندگینامه شهدا وبیانات رهبری و دفاع مقدسدرباره من
سایت شهدای نیاک مرجع نرم افزارهای مذهبی ومقالات،بیانات رهبری،زندگینامه شهدا،کتاب های مذهبی،صوت وتصویر،جشنواره های شهدای نیاک،مداحی مناسبت های مذهبی،بانک صوت وتصویر،آرشیوفیلم های مذهبی،کلیپ های مذهبی،سخنرانی علما،خبرهای سیاسی،اجتماعی،فرهنگی مذهبی،نظامی،کتابخانه،نرم افزارهای قرآنی،امام خمینی ره،ویژه نامه مذهبی،کودک ونوجوان،محرم،ماه مبارک رمضان،عاشورا و تاسوعا حسینی،امربه معروف ونهی از منکر،حجاب عفاف،سبک زندگی اسلامی
ادامه...
مستند عفاف و حجاب - مفهوم سازی حجاب و عفاف
مستند عفاف و حجاب - مفهوم سازی حجاب و عفاف
منبع:سایت روشنگری
پروژه عفاف ستیزی در دانشگاه
پروژه عفاف ستیزی در دانشگاه (1)
دریافت
مدت زمان: 8 دقیقه 28 ثانیه
پروژه عفاف ستیزی در دانشگاه(2)
دریافت
مدت زمان: 8 دقیقه 46 ثانیه
پروژه عفاف ستیزی در دانشگاه(3)
دریافت
مدت زمان: 8 دقیقه 46 ثانیه
منبع:روشنگری
حجاب به آهستگی در غرب در حال پذیرفته شدن است
به گزارش پایگاه اینترنتی بسیج، رسانه های غربی به بهانه‌های مختلف تلاش می‌کنند تا دختران و زنان ایرانی را مخالف حجاب نشان دهند و این در حالی است که موج تازه ای از گرایش به حجاب در جوامع غربی در جریان است. در جدیدترین این اقدامات دولت‌های آمریکا، کانادا، اسکاتلند و ترکیه اجازه حضور زنان با باحجاب اسلامی به عنوان مامور اداره پلیس در کشورشان را صادر کردند.
پذیرش زنان محجبه به عنوان مامور پلیس که یک نهاد امنیتی محسوب می‌شود، ثابت می‌کند برخلاف تبلیغات منفی صورت گرفته، حجاب مانع کار زنان در جامعه حتی در کشورهای غربی نیست.
دولت‌ها که به بهانه ساختار نظام سکولاریسم، به دنبال زدودن هرگونه آثار و نشانه دینی از سطح جامعه خود بودند و از استخدام زنان باحجاب اسلامی ممانعت می‌کردند، اکنون به آرامی در حال تغییر رویه خود در رابطه با حجاب هستند.
البته استقبال از حجاب و محبوبیت آن در بین بعضی از زنان غربی را نمی‌توان در پذیرفتن حجاب توسط دولت‌ها را بی‌اثر دانست؛ اکنون علی‌رغم سانسور رسانه‌ها، تعداد بانوان محجبه (مسلمان و غیرمسلمان) در غرب افزایش پیدا کرده و همین امر در محاسبات جدید بعضی کشورهای غربی لحاظ می‌شود.
آغاز‌به‌کار نخستین پلیس زن محجبه در آمریکا
اولین زن مسلمان با یونیفورم پلیس و روسری، کار خود را در نیروهای پلیس شهر «دیربورن» در ایالت میشیگان که بالاترین درصد مسلمانان امریکایی را در خود جای داده، آغاز کرد.
«اَمَل شاموت» که در آمریکا از پدر و مادری لبنانی‌الاصل متولد شده اولین زن مسلمانی است که با یونیفرم پلیس، روسری پوشیده است؛ شاموت در پاسخ به پرسش «پرس‌تی‌وی» که آیا حجاب مانعی در کارش ایجاد می‌کند؟ گفت: «مشکلی ایجاد نمی‌کند، پوشیدن روسری (مرا) به الگو تبدیل خواهد کرد، نه تنها برای مسلمانان بلکه برای دیگران».
«رونالد حداد»، رئیس پلیس «دیربورن» نیز در این رابطه گفت: « «هر اداره پلیس باید خدمتش را به مردم منعکس کند. من فکر می‌کنم امل این کار را انجام می‌دهد. او جامعه خود و جامعه ما را نمایندگی می‌کند. من فکر می‌کنم (خدمت امل در پلیس) اعتمادِ بیشتری در جامعه ما ایجاد می‌کند، به خاطر اینکه از او شناخت دارند.» اداره پلیس «دیربورن» برای تطبیق با اهالی مسلمان سیاست‌هایی را به اجرا گذاشته است؛ مانند ارائه روسری به زنان مقید به حجابی که به دلیل ارتکاب جرمی بازداشت شده‌اند.
اضافه شدن حجاب به یونیفرم پلیس سواره‌نظام کانادا
پلیس سواره نظام سلطنتی کانادا با هدف جذب زنان مسلمان به افسران اجازه می‌دهد به عنوان بخشی از یونیفورم خود حجاب داشته باشند.اسکات باردسلی سخنگوی وزارت امنیت عمومی کانادا اعلام کرد: کمیسیونر پلیس سواره نظام سلطنتی کانادا اخیرا اضافه شدن حجاب به یونیفورم زنان مسلمان را تایید کرده است. این اقدام با هدف بازتاب بهتر تنوع در جوامع ما و ترغیب زنان مسلمان بیشتر برای عضویت در پلیس سواره نظام سلطنتی به عنوان شغل است.
اضافه شدن حجاب به لباس رسمی پلیس اسکاتلند
پلیس اسکاتلند اعلام کرد در راستای تشویق زنان مسلمان برای پیوستن به پلیس، لباس جدیدی منطبق با حجاب طراحی شده است. افسران مسلمان پیش از این برای داشتن حجاب باید موافقت مسئولان را کسب می‌کردند، اما اکنون حجاب به طور رسمی برای لباس پلیس در نظر گرفته شده است.
فیل گورملی، رئیس پلیس اسکاتلند نیز در این باره گفت: «نیروهای پلیس باید نماینده جامعه‌ای باشند که به آن خدمت می‌کنند. اعلام این مسئله مرا خوشحال می‌کند و از حمایت جامعه به ویژه جامعه مسلمانان و همچنین افسران پلیس و کارمندان استقبال می‌کنیم. امیدوارم افزودن گزینه حجاب به لباس پلیس، به پیوستن افراد بیشتری کمک کرده و به مهارت‌های زندگی، تجارب و توانایی‌های شخصی که ماموران پلیس برای خدمت به جامعه باید داشته باشند، بیفزاید.»
استفاده اختیاری از روسری توسط افسران پلیس زن در ترکیه
ترکیه برای نخستین بار به پلیس‌های زن اجازه داد تا از روسری و حجاب به عنوان بخشی از یونیفرم استفاده کنند؛ بر اساس حکم پلیس زن ترکیه مشروط به این که حجابشان همرنگ یونیفرم‌شان باشد، می‌توانند از روسری استفاده کنند.
البته ترکیه از سال 2010 ممنوعیت حجاب در دانشگاه ها را لغو کرد و از سال 2013 پوشش اسلامی و حجاب برای دانش‌آموزان دختر در موسسات دولتی و از سال 2014 حجاب برای دانش‌آموزان دبیرستان‌های ترکیه امکان پذیر شد.
حجاب به آهستگی در غرب در حال پذیرفته شدن است
پس از حوادث یازده سپتامبر، صدور و تصویب قوانین ضد اسلامی در غرب و گسترش پدیده اسلام فوبیا یا اسلام هراسی وارد فاز جدیدی شد و به دنبال آن حجاب که از ارکان اساسی ایمان زن مسلمان و سمبل عفاف وی محسوب می‌شود، در بعضی از کشورهای غربی با تهدیدها و مشکلات فراوانی روبرو شد که البته هنوز این مشکلات کامل برطرف نشده است؛ اما با وجود اسلام هراسی شدید توسط این رسانه‌ها و مقابله با آثار و نشانه دینی از سطح جامعه به بهانه ساختار نظام سکولاریسم، صدای تغییر آهسته این رویه به گوش می‌رسد.
در واقع بعضی مسئولان غربی متوجه شدند که قطع ارتباط با بدنه جامعه مسلمان کشور خود، تبعات منفی در پی دارد و هزینه آنها را برای اداره جامعه افزایش می‌دهد. از طرفی با وجود عملیات روانی علیه اسلام و مسلمانان، اما رشد اسلام در غرب قابل توجه بوده و سرمداران غربی در حال متوجه شدن این نکته هستند که تعامل با مسلمانان بهتر از مقابله با آنان است؛ پذیرفتن داشتن حجاب آن هم برای یک مامور پلیس در نظام‌های سکولار، نشان دهنده مبارزه اشتباه ریشه‌ای با اسلام در این کشورها بوده است.
منابع:
http://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/06/05/1168365
http://www.isna.ir/news/95060103783/
http://www.isna.ir/news/95060101835/
http://www.presstv.ir/DetailFa/2016/08/24/481523
۲۱ علت گرایش به بدحجابی از نظر ضرغامی
۲۱ علت گرایش به بدحجابی از نظر ضرغامی
به گزارش فرهنگ نیوز، عزت الله ضرغامی رئیس اسبق سازمان صدا و سیما طی مطلبی درباره گرایش به بدحجابی نوشت:
حجاب از برکات انقلاب اسلامی و از موضوعات مهم اخلاقی و اجتماعی است. بدون تردید رعایت حجاب و عفت عمومی زنان و مردان، نقش مهمی در سالم نگه داشتن جامعه و رشد و تعالی سایر فضائل اخلاقی دارد.
مسأله بدحجابی در سالهای اخیر، بیش از گذشته موضوعیت پیدا کرده و موجب بحث و گفتگوی فراوان بین صاحب‌نظران و مسئولان حاکمیت شده است. ساده‌انگاری و تک بُعدی دیدن این آسیب موجب انحرافات بعدی خواهد شد. به همین دلیل در حد توان و تجربه خودم و با استفاده از روش ارزشمند شهیدمطهری در کتاب "علل گرایش به مادیگری" تلاش کردم "علل گرایش به بدحجابی" را بررسی کنم. بدیهی است هر کدام از بندهای این بررسی نیازمند توصیف و تبیین گسترده‌تر است.
علل گرایش به بدحجابی:
1-سهل انگاری و کم اعتقادی
2-جوزدگی
3-راحت طلبی و تساهل رفتاری
4-روشنفکرنمائی
5-همسریابی
6-خودنمائی و تبرج
7-لجاجت با خانواده و محیط؛ رفتار عصیانگرانه
8-موضع گیری سیاسی، اتخاذ رفتار واکنشی و انتقام جویانه نسبت به حاکمیت
9-رفتار سوداگرانه عوامل فساد و فحشاء
10-سست شدن نهاد خانواده
11-ترویج سبک زندگی غربی توسط رسانه‌های دشمن به ویژه ماهواره
12-فقدان پوشش‌های ارزان و جذاب اسلامی به ویژه چادر و مدل‌های مناسب لباس و بالعکس
13-ضعف نظریه‌پردازی و ادبیات مناسب و به روز در مورد حجاب
14-کم کاری گفتمانی دستگاههای تبلیغی نظام و فقدان جذابیت
15- نگاه حداکثری و سخت گیرانه به قوانین حجاب توسط عوامل تبلیغی و ارشادی
16-بی‌توجهی به سهل‌گیری عرفی دین در فضاهای خاص مثل روستاها
17-تبعیض رفتاری برخی مسئولین و انعکاس حداکثری آن در جامعه
18-ضعف در ارائه الگوهای موفق رفتاری و فقدان این الگوها در برخی عرصه‌های تأثیرگذار
19-تناقض در چهره واقعی بازیگران زن در جامعه با برنامه‌های نمایشی تلویزیون
20-اتخاذ نظام ترجیحی نادرست آسیب‌های اخلاقی و اجتماعی با رویکرد کاهش اهمیت بدحجابی توسط برخی از مبلغین و روحانیون
21-ایجاد دوقطبی کاذب موافق و مخالف نظام بر مبنای حجاب از ابتدای انقلاب
من یک دخترم.. به مادرم زهرا قسم نیاز بشود..عزرائیل تان می شوم..❗️ کافیست به حرم عمه ام نزدیک شوید اینجارادیو دل است خوب گوش کن:
من یک دخترم.. به مادرم زهرا قسم نیاز بشود..عزرائیل تان می شوم..❗️ کافیست به حرم عمه ام نزدیک شوید اینجارادیو دل است خوب گوش کن:
من یک دخترم.. به مادرم زهرا قسم نیاز بشود..عزرائیل تان می شوم..❗️ کافیست به حرم عمه ام نزدیک شوید
اینجارادیو دل است خوب گوش کن:
مــــــــدافع قلبــــــم
ادامه مطلب
دلایل روبنده زدن همسر شهید مدافع حرم
دلایل روبنده زدن همسر شهید مدافع حرم
به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان، امروز نصف‌جهان میزبان یکی از اهالی بهشت است، مسلم خیزاب که فرماندهی گردان یا زهرا (س) لشکر 14 امام حسین (ع) را بر عهده داشت، به کاروان شهدا پیوست تا امروز پیکر مطهرش بر روی دست مردمان دیار شهیدپرور و ولایت‌مدار اصفهان تا خانه ابدی در گلستان شهدا تشییع شود.
امروز شهر گنبدهای فیروزه‌ای میزبان شهید مدافع حرمی است که سعادت ابدی را بر زندگی چند روزه دنیوی ترجیح داد و در نهایت نیز در آستانه عاشورای حسینی، به افتخار حسینی شدن دست یافت تا ما جاماندگان زمزمه کنیم ای عاشق راه حسین، ای سربلند میدان بصیرت، ای یاور ولایت و ای مدافع حرم اهل‌البیت، شهد شیرین شهادت گوارایت باد.
*شیرزنی که رسالت زینب‌وار بر عهده گرفت
مسلم خیزاب به آرزوی دیرینه‌اش که همانا شهادت و وصال معبود بود، دست پیدا کرد و همسر وی امروز زینب‌وار رسالت پاسداری از خون این شهید بزرگوار و تحقق خواسته وی مبنی بر ولایت‌داری و تبعیت محض از مقام عظمای ولایت را بر عهده گرفته است.
متانت خانم رنجبر در طول گفت‌وگو و صبر و طاعتش در غم از دست دادن شریک زندگی 11 ساله و پدر فرزندش نشان می‌دهد که این شیرزن در قبال سرخی خون همسرش، رو سفید خواهد شد.
همسر شهید مسلم خیزاب به یادآوری وداع آخر با او پرداخته و می‌گوید: حدود 60 روز قبل بود که وی راهی سفر شد؛ از قبل می‌دانست که سرنوشت شهادت در انتظار اوست و وصیت کرده بود در گلستان شهدا و نزدیکی‌های مزار شهید حسین خرازی به خاک سپرده شود.
نخستین بار در مدینه و روبروی گنبد حرم حضرت رسول (ص) بحث رفتن به سوریه را مطرح کرد و جواب مرا خواست؛ قبل از اینکه حرفی بزنم، گفت اگر جوابت منفی باشد، باید فردای قیامت جواب حضرت زینب (س) را بدهی. من هم در جواب گفتم رضایت دارم بروی و ان‌شاءالله صحیح و سلامت بر می‌گردی اما وی تاکید داشت که شهید می‌شود.
وی به وداع شهید با یارانش در گلستان شهدا نیز اشاره می‌کند و می‌گوید: سر قبر شهید تورجی‌زاده که رفتیم، دقایقی با این شهید آهسته درد و دل کرد و گفت: آمین بگو؛ من هم دستم را روی قبر شهید تورجی‌زاده گذاشتم و گفتم هر چه گفته را جدی نگیر اما همسرم دوباره تاکید کرد تو که می‌دانی من چه می‌خواهم، پس دعا کن تا به خواسته‌ام برسم.
*جواز شهادتش را از شهدای غواص گرفت
مراسم تشییع شهدای غواص و بازگشت پرستوهای مهاجر به وطن، شهید خیزاب را برای پیوستن به کاروان شهدا هوایی کرده و لحظه‌شماری می‌کرد تا به یاران شهیدش بپیوندد.
همسرش در این‌باره می‌گوید: بعد از مراسم تشییع شهدای غواص که وی ساعت‌ها در کنار آنها بود، گفت: اول شهادت و بعد سلامتی خانواده را از شهدای غواص خواستم و به هر دو خواسته نیز خواهم رسید. وی همواره می‌گفت آرزو دارم با گلوله مستقیم دشمن شهید شوم و به من نیز تاکید کرد اگر دیدی سر بر تن من نیست، گلوگاهم را ببوس و بگو خدایا این قربانی را از ما بپذیر.
*یادگار شهید خواب شهادت پدرش را دیده بود
محمدمهدی پنج ساله یادگار شهید خیزاب است که با وجود اینکه شهید شدن پدرش را در خواب دیده، امروز دلتنگ پدری است که به مولا و امامش اقتدا کرده است.
همسر شهید خیزاب در این‌باره می‌گوید: چند وقت قبل محمدمهدی برایم گفت که خواب دیده همسایه‌‌مان که شهید شده، ستاره‌ای به وی داده و گفته پدرت شهید می‌شود.
وقتی خوابش را برای من تعریف کرد، نگران بود که من ناراحت شده باشم اما به وی گفتم که پدرش به سلامت از سفر باز خواهد آمد.
دادن خبر شهادت پدر به محمدمهدی خردسال کار ساده‌ای نیست اما این شیرزن اصفهانی، با تکیه بر مهر و محبت مادری، خبر شهادت پدر را به یگانه فرزند داده است.
محمدمهدی از اینکه پدرش در گلستان شهدا به خاک سپرده می‌شود، خوشحال است، زیرا به خیال خودش حالا می‌تواند با دوچرخه‌اش در محوطه گلستان شهدا بازی کند.
*سفارش شهید خیزاب به شهید خرازی
شهید خیزاب در آخرین حضورش در گلستان شهدا سفارش محمدمهدی را به شهید خرازی کرده است.
همسر وی در این باره می‌گوید: من نمی‌دانستم که شهید خرازی پسری به نام محمدمهدی دارد اما شنیدم که همسرم سفارش پسرمان را به شهید خرازی کرد و گفت که وی نیز پسری همنام فرزند ما دارد.
در این لحظه به وی گفتم چرا می‌خواهی ما را تنها بگذاری که وی جواب داد: شما خدا را دارید و تنها نخواهید بود؛ شما که بالاتر از حضرت زینب (س) و خانواده امام حسین (ع) نیستید که در صحرای کربلا تنها مانده بودند.
وی ادامه می‌دهد: شهید خیزاب از من خواست که پس از شهادتش، بی‌تابی و گریه و زاری نکنم تا ترحم کسی برای ما جلب نشود.
همسر شهید خیزاب با الگو گرفتن از حضرت زینب کبری (س) به خواسته شوهرش عمل کرده و امیدوارانه از جلب رضایت وی می‌گوید: روز گذشته بعد از مراسمی که تعدادی از همرزمان همسرم برگزار کرده بودند، یک لحظه پلکم روی هم رفت و در خواب همسرم را دیدم که خوشحال بود و مرا از بابت اینکه به وصیتش عمل کرده و برایش آبروداری کردم، تحسین می‌کرد.
**به جای فامیل‌های وابسته بنویسید لشکر امام حسین(ع)
شهید مسلم خیزاب قبل از شهادت از همسرش درخواست‌هایی داشته که رنجبر با تشریح آنها می‌گوید: حرف اول و آخر شهید این بود که گوشتان به حرف امام خامنه‌ای باشد و راه شهدا را ادامه بدهید.
وی ادامه می‌دهد: همسرم علاقه زیادی به مقام معظم رهبری داشت و سفارش کرده بود در اعلامیه‌شان، عکس و جمله‌ای از ایشان باشد.
رنجبر با اشاره به وصیت این شهید می‌گوید: شهید خیزاب دوست داشت مراسم ترحیم وی مکانی برگزار شود که نفس و بوی سپاه را داشته باشد و بنا به علاقه وی، مراسم ترحیم در ناحیه امام صادق برگزار می‌شود، همچنین وی تاکید داشت که در اعلامیه به جای فامیل‌های وابسته بنویسند سپاه پاسداران و لشگر 14 امام حسین؛ جا دارد از همکاری و مساعدت لشگر 14 امام حسین و دوستان و همرزمان وی که در این روزها در کنار خانواده ما بوده‌اند، تشکر کنم.
ارائه راهکار برای بهبود وضعیت پوشش در جامعه
ارائه راهکار برای بهبود وضعیت پوشش در جامعه
مقام معظم رهبری: بر روی مسئله حجاب کار هنری و کار تبلیغی باید صورت گیرد. تا این مسئله در ذهن جای گیرد. در وضع کنونی اگر کنار میل طبیعی زن به حجاب شایسته نوعی تبلیغات صحیح که بتواند نقطه نظر اسلام را تامین کند ارائه شود زنان ما به حجاب اسلامی روی خواهند آورد.
فواید و آثار حجاب
اگر بخواهیم فواید و آثار حجاب را بررسی کنیم می توانیم به سه حوزه اشاره کنیم:
حوزه فردی، حوزه خانوادگی، حوزه اجتماعی
حوزه فردی
در حوزه فردی اگر سطح جامعه و زنان ما که دستور حجاب برای آن ها الویت دارد مقید باشند به کنترل پوشش و جلوه گری نکردن و مردها هم از نگاه جلوگیری کنند. آرامش روح و روانی ایجاد می شود. هر کسی در نقش خودش باشد آرامش بیشتر می شود.
گاهی بعضی زنان در نقش مادری و تربیتی خود قرار نمی گیرند و در رقابتی با تبرج و جلوه گری می افتند به دو گروه نامهربانی می کنند.
یکی: گروه خانم هایی که از آن ها زیباتر نیستند و تو که قشنگ تری و اندام زیباتر داری خدا تو را اینطور خلق کرده. اکثر امکاناتت خدادادی است. کسی که زیبایی ها را نمایش می دهد در یک رقابتی دیگران که کمتر دارند به آنها اهانت می کند و تضعیف می کند.
دوم: بعد مردها از نظر چشم ضربه می خورند و آن خانم با جلوه گری هواس آن مرد را پرت می کند. آن مرد هم کوتاهی می کند. اما تقصیر آن خانم هم است که نشان می دهد تو مادر نیستی و در نقش خودت قرار نداری.
حجاب آرامش روانی را ایجاد و زن ها در نقش خود قرار می گیرند. رقابت ایجاد نمی کند.
حفظ ارزش و احترام زن در آثار حجاب است. که باعث وقار خانم می شود. زیبایی های خود را نشان کسی نمی دهد به غیر از شریک زندگی خود. حجاب ارزش زن را بالا می برد و ان رو تبدیل به کالای جنسی نمی کند.
حوزه خانوادگی
زن و مرد ازدواج می کنند عشق و رابطه ایی که زن دوست دارد مرد برای او باشد و مرد دوست دارد زن برای او باشد. احساس مالکیت دو زوج نسبت به هم به استحکام خانواده کمک می کند. حجاب محدوده را مشخص می کند و به همسرش نشان می دهد که برای اوست و اجازه نگاه دیگران را نمی دهد. این پیام عاشقانه یک خانم است. یک آقایی هم که نگاه اش را کنترل می کند به همسرش می گوید که نگاه ها را برای تو نگه می دارم. حجاب عشق را در خانواده محدود می کند. بچه هایشان هم پاکیزه زندگی کردن را یاد می گیرند. در حرم امام رضا آقایی گریه می کرد که شب دختر و پسرم دیر می آیند تا حرف می زنم می گویند ساکت خودت هم اینطور هستی. پدر و مادر باید پاکیزه زندگی کنند.
حوزه اجتماعی
وقتی جامعه ایی حتی مردان خطا کنند زن ها مدیریت جنسی را به دست می گیرند. وقتی مردان ایی باشند که هوسران باشند وقتی خانمی پوشش کامل دارد در واقع او راه را سد می کند. این باعث می شود جذابیت زن ها در جامعه از مادی و بصری به معنوی تبدیل شود. نرها و ماده ها در انواع موجودات به سوی هم گرایش دارند اما انسان ها این گرایش را می توانند در سطح عالی تری معنا دهند. جسم اشان نیست که باعث جذابیت می شود بلکه در نحوه نگاه و تعاملات روحی و روانی این رابطه را برقرار کنند.
زن ها و مرد ها باید در نقش خودشان قرار بگیرند. مردی که هوسران نیست و زنی که مادر است. این ها را حجاب کمک می کند.
حجاب ابزار است اگر از این ابزار استفاده کنیم جامعه سالم می شود.
روزی شخص نابینایی به خانه حضرت فاطمه رفت و اجازه ورود خواست. حضرت برخواست و چادر به سر کرد. رسول خدا فرمود چرا از او رو می گیری؟ او که تو را نمی بیند. حضرت فاطمه عرض کرد او مرا نمی بیند. من او را می بینم و او اگر چه من را نمی بیند بوی من را که حس می کند. رسول خدا فرمودند: شهادت می دهم که تو پاره تن من هستی.
بررسی آسیب ها در حوزه خانوادگی به شرح زیر می باشد.
فقدان الگوی پوشش در خانواده
یکی از دلایلی که واقعا آسیب است در عرصه خود خانواده تلقی غلط در مورد حدود مسائل جنسی است. بچه را پوشیده بار می آوری و بعد در جامعه کم می آورد و می گویند پدر یا مادر که بچه را این طور بار نیاوریم. یا پدر و مادر خودشان به بچه کتاب جنسی می دهند که بخواند. یا مادر فیلم می دهد که فرزند ببیند تا چشم و گوشش به قول خودش باز شود و او فرزندش را آگاه کند. این مادر روش اش غلط است.
روایت داریم که زمانی که دختر از مسائل جنسی خبر دار می شود به سرعت باید ازدواج کند. جوان و نوجوان را اجازه دهیم که اطلاعات پیدا کند تصور غلط در مورد دختر است. دختر باید همیشه پدر و مادر و همسر و برادر مراقب او باشد. این ضعف او نیست. برای نقش مادریش است. تلقی غلط خانواده ها در مورد اطلاعات با موضوع جنسی است. که حجاب هم یک مورد آن است. آسیب هایی که وجود دارد فقدان الگوی پوشش در خانواده است. توقع دارید دخترتان پاکدامن باشد؟ چطوری می خواهید فرزندت را با عفت در کلام و عفت داشته باشد و حجاب را هم رعایت نکند. از چادر که یادگار حضرت زهرا است و علامت و برند زن های عفیف است را از او می گیری و می گویی بدون این هم می توانی عفت داشته باشی. آیه قرآن می گوید که تو جلباب را استفاده کن تا زمینه عفت ات فراهم شود. چطور می خواهی فرزندت خود کنترلی داشته باشد اما غیرت را نداشته باشد.
فقدان نظام تشویق و تنبیه متداول
پدری و مادری که مواظبت ندارند و می گویند حجاب نداشته باش با پدر و مادری که می خواهند فرزندشان حجاب داشته باشد اما از روش های تنبیهی استفاده می کنند. هر دو روش های غلطی است. هر دو ضربه می زند. زیرا دین اسلام دین تعادل است.
یکی از عروس های امام نقل می کنند که من یک شب جایی بودیم که امام برای نمازشب بیدار شده بودند. نماز صبح و تعقیبات را هم امام خوانده بود و من رفتم سراغ دخترم که برای نماز بیدارش کنم. رفتار من یک رفتار تند و جدی بود که سریع امان از آن اتاق آمد و گفت دخترم چیکار می کنی؟ گفتم: این دخترمه دارم برای نماز بیدارش می کنم. امام فرمودند: کاری بکن که نماز خواندن را دوست داشته باشد. این طوری که تو با او رفتار می کنی و حرف هایی که به او می زنی شاید بلند شود نماز بخواند اما معلوم نیست که نماز خوان شود.
در حجاب هم همینطور است. من دخترم باید حجاب را دوست داشته باشد. خود حجاب سختی دارد. من به عنوان پدرو مادر وظیفه دارم حجاب را برای او شیرین کنم. بعد در رفتار های خودم اگر تندی های اضافی و تشویق های اضافی نابجا که با وابسته به جایزه کنم یا تنبیه شدیدکنم که زدگی ایجاد کند. همه ی این ها نیاز به مشاوره دارد. ما اینجا ضعف داریم.
فقدان ضابطه در حوزه خانوادگی
در حوزه خانواده اختلاط در سایه ارتباطات های خانوادگی بی ضابطه است. وقتی بچه های من و خواهرم با هم نامحرم هستند و توجه نمی کنیم و همه سر یک سفره می نشینیم. ضابطه را رعایت نمی کنیم. با هم می نشینیم و گفت و گوهای پر از خنده و شادی می کنیم. با هم والیبل بازی می کنیم و تفریح می کنیم. تفریح هایی که زمینه بی حیایی را برای دختر من و بچه خواهر و یا برادر من باز می کند. زمینه را من فراهم کردم. چرا زمینه تبرج در دختر من و پسر من افزایش پیدا می کند؟ چون من خودم این زمینه را فراهم کردم. ارتباطات خانوادگی بی ضابطه و توجه نکردن به تفکیک جنسیتی در جایگاه هایی که بچه ها کم کم بزرگ می شوند مشکل ساز است. و این ها اگر به خود قرآن هم مراجعه کنیم یکی از مسائل آسیب دار این است که رفتارهای محرک مسائل جنسی در خانواده ها ممکن است متاسفانه از طرف یک مادری باشد. مادری که مستحب است که خودش را در خانه مقابل شوهر زیبا کند. اما اگر این جلوه انقدر در مقابل این آقا پسر و دختر خانم زیاد شد امکان دارد این تبرجی که تو در مقابل بچه ها انجام می دهی کار را خراب کند. اما باید یک خلوت هایی آقا و خانم برای همدیگر داشته باشند. مثلا می توانند بچه ها را خانه کسی بفرستند تا این خلوت ها باشد چون خیلی فایده دارد. به عفت زن و مرد کمک می کند. ولی حواسمان باشد که من مادر و پدر هم هستم. و مسئولیت هم دارم. نکند که مواظب همسرش باشد اما از آن طرف بچه اش را از دست بدهد. یا اینقدرمراقب فرزندش است و هیچ وقت آرایش نمی کند جلوی همسرش. که معلوم است همسرش را دارد فراموش می کند.
من مادر اینقدر مواظب هستم هم عفت را برای همسرم و فرزندان خودم تولید کنم. هم چنین پدر عفت را برای همسر و فرزندان تولید کند.
آثار اجتماعی بدحجابی
از آثار اجتماعی بدحجابی همین رعایت نکردن حریم هاست. آنچه یک خانم در محیط خانه و خانواده باید رفتار کند و پوششی که در محیط خانه دارد وقتی به محیط اجتماع کشیده می شود و مخلوط می شود یک سری آسیب های اجتماعی دارد که نیروکار و فعالیت اجتماع را ضعیف می کند بر خلاف آنچه مخالفین حجاب خرده گیری کردندکه حجاب موجب فلج شدن نیمی از اجتماع است. در واقع بی حجابی و ترویج روابط آزاد باعث فلج شدن نیمی از افراد اجتماع می شود. اگر زن ساده و باوقار دنبال کار خودش برود برای اجتماع این بهتر است یا برای بیرون رفتن چند ساعت پای آرایش بنشیند و وقت خودش را تلف کند و زمانی که بیرون رفت همه سعی اش این باشد که افکار مردهای نامحرم را در بیرون به خودش متوجه کند و جوان ها در بیرون که مظهر اراده و فعالیت در اجتماع باشند یک سری موجودات هوس باز و چشم چران و بی اراده ترغیب بکند. کدامش بهتر است؟
این که مردها ممکن است زنان بی حجاب توجه اشان را جلب کند با این که آن ها دوست داشته باشند فرق می کند. این در مقابل آن خانم خنثی که نیست اما باید خودش را کنترل کند تا به سمت حرام نرود. آیا مردان متدین ما علاقه به ازدواج با خانم های بدحجاب را دارند یا آقایانی که خودشان اهل خطا هستند بدبینی از آن طرف دارند که دختر سالم وجود ندارد. میگه من دنبال عفیف می گردم و توبه کردم. فطرت به انسان می گوید برو دنبال کسی که زن تو باشد. چرا آسیه تا آخر عمرش همسر فرعون باقی ماند؟ خب فرعون خیلی زن ها برایش فراهم بودند. می گفت من خدای همه زن ها هستم. چرا آسیه تا آخر ملکه بود. چون فرعون هم فهمیده بود که آسیه برای اوست و حتی برای وزرا نیست. این را بدترین مردها هم می فهمند. دنبال کسی می گردندکه مال خودشان باشد. حتی از سر خودخواهی. ممکن یک آقایی دلش پاک نباشداما ظاهرمتدینی داشته باشد و تلقی شما این باشد که این متدین است و به خانم های بدحجاب گرایش دارد. از این گرایش و عدم کنترل نفس نتیجه می گیریم که در دلش هم این پاکی وجود ندارد. چون انسان به سمت چه اموری کشش دارد؟ به سمت اموری که واقعیت اوست.
راه کارهای بهبود وضعیت پوشش
یک نکته وجود دارد که با فرزندم باید این مسئله را تمام کنم که عزیزم دنبال زیبایی باش و نه مد. شیک، قشنگ، زیبا همیشه با مد تطابق ندارد. انسان به صورت طبیعی می فهمد که این لباس با این رنگ مد شده. اما دلیلی ندارد که زیبا باشد. جوان های خودمان را به سمت زیبایی تمایل دهیم. تو لباس شیک و قشنگ و باکیفیت بپوش و دنبال مد نباش. خیلی وقت ها زننده است و آدم بدش می آید. ولی می گویند حاج آقا مد است. پدرها و مادرها فضاهای اختلاط را در خانواده ها تقلیل بدهند. مواظب این قضیه باشند. این الگوسازی والدین خودش خیلی مهم است. بالاخره دین هم بهش توجه کرده است.
نکته بعدی: التزام اعضای خانواده به ارضای نیازهای یکدیگر. شما مادری و شما همسر هستی. در هر نقشی که قرار داری حواست باشد که فرزند تو نیاز عاطفی و همسر تو نیاز جنسی و عاطفی دارد. اگر همه خانواده بنایشان این باشد که التزام داشته باشند به ارضا نیازهای همدیگر، این خانواده وضعیت حجابشان درست می شود. و حجاب معصونیت و خود کنترلی را بوجود می آورد و بیرون از ساعت خانواده نمی رود جست و جو کند. اگر می خواهید همسرتان عفیف باشد در خانه حواستان به او باشد. عواطف او را سرشار کن تا از محیط خانواده خارج نشود.
منبع: سخنرانی حجت الاسلام مهدی بیاتی، کارشناس مطالعات اجتماعی، آثار عفاف و حجاب بر بهداشت روانی جامعه و راههای تقویت آن ، ۱۳۹۳/۰۴/۲۳