شهدای نیاک
مرجع خبری و طراح نرم افزارهای مذهبی وزندگینامه شهدا وبیانات رهبری و دفاع مقدس
شهدای نیاک
مرجع خبری و طراح نرم افزارهای مذهبی وزندگینامه شهدا وبیانات رهبری و دفاع مقدسدرباره من
سایت شهدای نیاک مرجع نرم افزارهای مذهبی ومقالات،بیانات رهبری،زندگینامه شهدا،کتاب های مذهبی،صوت وتصویر،جشنواره های شهدای نیاک،مداحی مناسبت های مذهبی،بانک صوت وتصویر،آرشیوفیلم های مذهبی،کلیپ های مذهبی،سخنرانی علما،خبرهای سیاسی،اجتماعی،فرهنگی مذهبی،نظامی،کتابخانه،نرم افزارهای قرآنی،امام خمینی ره،ویژه نامه مذهبی،کودک ونوجوان،محرم،ماه مبارک رمضان،عاشورا و تاسوعا حسینی،امربه معروف ونهی از منکر،حجاب عفاف،سبک زندگی اسلامی
ادامه...
کتاب عفاف وحجاب
کتاب "عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی -اسلامی" برگرفته از بیانات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی)رهبر معظم انقلاب اسلامی
یکی از موضوعاتی که در طول تاریخ در معرض آرا و تفسیر های گوناگون قرار گرفته و همواره دچار افراط و تفریط شده است، شخصیت و جایگاه فردی،خانوادگی و اجتماعی زن است.امروزه نیز کج اندیشیها و عدم تعادل در این باب، در جوامع مختلف فراوان به چشم میخورد.
کتاب به آسمان نگاه کن
کتاب به آسمان نگاه کن
(به آسمان نگاه کن) خاطرات حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای از شهیدان انقلاب و دفاع مقدس
تاریخ در برهه های مختلف جریانات گوناگونی را در خود جای داده که موجبات افتخار ملت ها را همراه خود داشته و دارد. خداوند در هر بخشی از زمان،نشانه ای را برای درس آموزی قرار داده است ولی در این میان،لحظه هایی وجود دارد که به هیچ وجه قابل مقایسه با دیگر زمانها نیست.و آن همان نگاه الهی است که نقش آفرینان و زمان و مکان ها را به اوج می رساند.تاریخ انقلاب اسلامی و دوران افتخار آمیز دفاع مقدس از این قبیل است.
خاطرات افراد یکی از راه های شناخت دیگران از جایگاه و نقش آنان در حوادث مهم و تأثیرگذار و جریانات مختلف سیاسی است.در این نوع از کتابها می توان تأثیر پذیری افراد را نیز از درون جریان های مهم بیرون کشید.حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای از سال های نوجوانی در اتفاقات و حوادث گوناگون انقلابی و مبارزاتی حضور داشته اند که از دهه سی و چهل این حضور جای خود را به نقش آفرینی مهم می دهد.اما شاید یکی از زیباترین لحظه های این تاریخ و زندگی،همراهی شهیدان با ایشان است که خود اسطوره بوده و نقش های بزرگی را ایفا کردند و این،لحظه های تاریخی را زیباتر می سازد.
در کنار این،سه نقطه پر هیجان را در زندگی و خاطرات ایشان می بینید که همگی عجین با نام شهداست.یکی،آغاز شروع مبارزات در دهه سی که شروع شکل گیری تفکر مبارزاتی ایشان است که در سفر شهید نواب صفوی به مشهد صورت می گیرد.دوم روزهای منتهی به پیروزی انقلاب است که معظم له همراه با شهیدان بهشتی و با هنر شب های هیجان انگیزی را در حال برنامه ریزی و انتظار پیروزی می گذرانند.
و سوم روز های جنگ تحمیلی است که این دوران نیز سراسر عجین با نام شهدای عزیزی است که جانانه از اسلام و ایراد دفاع کردند.
در این کتاب در کنار خاطرات مقام معظم رهبری از شهیدان، عملا نگاهی نیز به تاریخ حوادث مختلف انقلاب از سال های دهه سی شمسی دارد.از جریانات فداییان اسلام و شهید نواب صفوی تا جریان های مختلف قبل و بعد از انقلاب و تشکیل نظام مقدس جمهوری اسلامی است.
مطالب این کتاب،از سال۱۳۸۷و از طریق منابع مختلف نوشتاری،دیداری و شنیداری جمع آوری شده است.
خاطرات افراد یکی از راه های شناخت دیگران از جایگاه و نقش آنان در حوادث مهم و تأثیرگذار و جریانات مختلف سیاسی است.در این نوع از کتابها می توان تأثیر پذیری افراد را نیز از درون جریان های مهم بیرون کشید.حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای از سال های نوجوانی در اتفاقات و حوادث گوناگون انقلابی و مبارزاتی حضور داشته اند که از دهه سی و چهل این حضور جای خود را به نقش آفرینی مهم می دهد.اما شاید یکی از زیباترین لحظه های این تاریخ و زندگی،همراهی شهیدان با ایشان است که خود اسطوره بوده و نقش های بزرگی را ایفا کردند و این،لحظه های تاریخی را زیباتر می سازد.
در کنار این،سه نقطه پر هیجان را در زندگی و خاطرات ایشان می بینید که همگی عجین با نام شهداست.یکی،آغاز شروع مبارزات در دهه سی که شروع شکل گیری تفکر مبارزاتی ایشان است که در سفر شهید نواب صفوی به مشهد صورت می گیرد.دوم روزهای منتهی به پیروزی انقلاب است که معظم له همراه با شهیدان بهشتی و با هنر شب های هیجان انگیزی را در حال برنامه ریزی و انتظار پیروزی می گذرانند.
و سوم روز های جنگ تحمیلی است که این دوران نیز سراسر عجین با نام شهدای عزیزی است که جانانه از اسلام و ایراد دفاع کردند.
در این کتاب در کنار خاطرات مقام معظم رهبری از شهیدان، عملا نگاهی نیز به تاریخ حوادث مختلف انقلاب از سال های دهه سی شمسی دارد.از جریانات فداییان اسلام و شهید نواب صفوی تا جریان های مختلف قبل و بعد از انقلاب و تشکیل نظام مقدس جمهوری اسلامی است.
مطالب این کتاب،از سال۱۳۸۷و از طریق منابع مختلف نوشتاری،دیداری و شنیداری جمع آوری شده است.
کتاب انسان 250ساله
کتاب انسان 250ساله
کتاب انسان 250 ساله حلقه ی دوم بیانات نقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی ـ مبارزاتی ائمه معصومین علیهم السلام به قلم آیت الله سید علی خامنه ای
مطالب کتاب برگرفته از سخنرانی ها و متون دستنویس مقام معظم رهبری است. لذا با توجه قوت قلم معظم له از نوشتجات ایشان مستلزم تامل بیشتری از سوی خواننده محترم است.محتوای کتاب انسان 250 ساله به دنبال انتقال مفهومی متعالی از مسیر و مقصد زندگی مجاهدانه ائمه است.از این رو بیش از آنکه یک کتاب تاریخی صرف باشد و وقایع تاریخی دوران حیات ائمه را یک به یک پشت سر هم ذکر کند ,به تحلیل وقایع با ناگاه کلان می پردازد. در طرح جدید مباحث انسان 250 ساله با توجه به سطح مخاطب, در سه سطح تعریف شده است.حلقه ی اول, کتاب یا مجموعه کتاب هایی است برای آشنایی دانش آموزان و سنین قبل از مدارس, با مفهوم یکپارچه دیدن زندگی ائمه اطهار. در کتاب حلقه ی دوم مخاطب ابتدا با مفاهیم و خطوط کلی این ایده آشنا می شود.آنگاه نگاهی دقیق تر به وقایع مهم سیره سیاسی مبارزاتی دوران زندگی این بزرگواران از این منظر خواهد داشت.و حلقه ی سوم سیره ی ائمه برای پژوهشگر علاقه مند تحلیلی تر و مفصل تر به نمایش درآمده است.
این کتاب در 15 فصل که تنظیم شده است
فصل اول با عنوان پیامبر اعظم صلی الله علیه وآله
فصل دوم با عنوان امامت
فصل سوم امیرالمومنین علیه السلام
فصل چهارم حضرت فاطمة الزهرا
فصل پنجم امام حسن علیه السلام
فصل ششم امام حسین علیه السلام
فصل هفتم حرکت زینب کبری سلام الله علیها و سفیران کربلا
فصل هشتم شرایط اجتماعی و سیاسی پس از حادثه کربلا
از فصل هشتم تا فصل چهاردهم به ترتیب تاریخی درباره حیات سیاسی ائمه صحبت شده است و سه امام همام حضرت امام جواد و امام هادی و امام عسکری علیهم السلام دریک فصل یعنی فصل چهاردهم آمده است
فصل پانزدهم غایت حرکت انسان 250 ساله
در بخشی از این کتاب می خوانیم:
حضرت زهرا سلام اله علیها در سنین شش, هفت سالگی بودند ـ اختلاف وجود دارد چون در تاریخ ولادت آن حضرت ,روایات مختلف است ـ که قضیه شعب ابی طالب پیش آمد. شعب ابی طالب شعب ابی طالب دوران بسیار سختی در تاریخ صدر اسلام است; یعنی دعوت پیامبر شروع شده بود, دعوت را علنی کرده بود, به تدریج مردم مکه ـ به خصوص جوانان , به خصوص برده ها ـ به حضرت می گرویدند و بزرگان طاغوت ـ مثل همان ابولهب و ابوجهل و دیگران ـ دیدند که هیچ چاره ای ندارند ,جز اینکه پیامبر و همه مجموعه دور و برش را از مکه اخراج کنند; همین کار را هم کردند. تعداد زیادی از اینها را که ده ها خانوار می شدند و شامل پیامبر و خویشاوندان پیامبر و خود ابی طالب ـ با اینکه ابی طالب هم جزو بزرگان بود ـ و بچه و بزرگ و کوچک می شدند, همه را از مکه بیرون کردند; اینها از مکه بیرون رفتند; اما کجا بروند؟ اما تصادفا جناب ابی طالب ,در گوشه ای از نزدیکی مکه ـ در شکاف کوهی ملکی داشت اسمش شعب ابی طالب بود. شعب یعنی شکاف کوه; یک دره کوچک. حالا شما فکرش را بکنید در مکه روزها هوا گرم و شب ها بی نهایت سرد بود; یعنی وضعیتی غیر قابل تحمل.
اینها سه سال در این بیابان ها زندگی کردند.چقدر گرسنگی کشیدند, چقدر سختی کشیدند,چقدر محنت بردند خدا می داند یکی از دوره های سخت پیامبر آنجا بود. پیامبر اکرم در این دوران , مسئولیتش فقط مسئولیت رهبری به معنای اداره یک جمعیت نبود; باید می توانست از کار خودش پیش اینهایی که دچار محنت شده اند, دفاع کند. در همین اثنا, وقتی که نهایت شدت روحی برای پیامبر بود, جناب ابی طالب که پشتیبان پیامبر و امید او محسوب می شد, و خدیجه کبری سلام الله علیها که او هم بزرگترین کمک روحی برای پیامبر به شمار می رفت, در ظرف یک هفته از دنیا رفتند! حادثه ی خیلی عجیبی است ; یعنی پیامبر تنهای تنها شد.
(کتاب انسان 250 ساله / حلقه ی دوم / صفحه 122و 123 )
این کتاب در 15 فصل که تنظیم شده است
فصل اول با عنوان پیامبر اعظم صلی الله علیه وآله
فصل دوم با عنوان امامت
فصل سوم امیرالمومنین علیه السلام
فصل چهارم حضرت فاطمة الزهرا
فصل پنجم امام حسن علیه السلام
فصل ششم امام حسین علیه السلام
فصل هفتم حرکت زینب کبری سلام الله علیها و سفیران کربلا
فصل هشتم شرایط اجتماعی و سیاسی پس از حادثه کربلا
از فصل هشتم تا فصل چهاردهم به ترتیب تاریخی درباره حیات سیاسی ائمه صحبت شده است و سه امام همام حضرت امام جواد و امام هادی و امام عسکری علیهم السلام دریک فصل یعنی فصل چهاردهم آمده است
فصل پانزدهم غایت حرکت انسان 250 ساله
در بخشی از این کتاب می خوانیم:
حضرت زهرا سلام اله علیها در سنین شش, هفت سالگی بودند ـ اختلاف وجود دارد چون در تاریخ ولادت آن حضرت ,روایات مختلف است ـ که قضیه شعب ابی طالب پیش آمد. شعب ابی طالب شعب ابی طالب دوران بسیار سختی در تاریخ صدر اسلام است; یعنی دعوت پیامبر شروع شده بود, دعوت را علنی کرده بود, به تدریج مردم مکه ـ به خصوص جوانان , به خصوص برده ها ـ به حضرت می گرویدند و بزرگان طاغوت ـ مثل همان ابولهب و ابوجهل و دیگران ـ دیدند که هیچ چاره ای ندارند ,جز اینکه پیامبر و همه مجموعه دور و برش را از مکه اخراج کنند; همین کار را هم کردند. تعداد زیادی از اینها را که ده ها خانوار می شدند و شامل پیامبر و خویشاوندان پیامبر و خود ابی طالب ـ با اینکه ابی طالب هم جزو بزرگان بود ـ و بچه و بزرگ و کوچک می شدند, همه را از مکه بیرون کردند; اینها از مکه بیرون رفتند; اما کجا بروند؟ اما تصادفا جناب ابی طالب ,در گوشه ای از نزدیکی مکه ـ در شکاف کوهی ملکی داشت اسمش شعب ابی طالب بود. شعب یعنی شکاف کوه; یک دره کوچک. حالا شما فکرش را بکنید در مکه روزها هوا گرم و شب ها بی نهایت سرد بود; یعنی وضعیتی غیر قابل تحمل.
اینها سه سال در این بیابان ها زندگی کردند.چقدر گرسنگی کشیدند, چقدر سختی کشیدند,چقدر محنت بردند خدا می داند یکی از دوره های سخت پیامبر آنجا بود. پیامبر اکرم در این دوران , مسئولیتش فقط مسئولیت رهبری به معنای اداره یک جمعیت نبود; باید می توانست از کار خودش پیش اینهایی که دچار محنت شده اند, دفاع کند. در همین اثنا, وقتی که نهایت شدت روحی برای پیامبر بود, جناب ابی طالب که پشتیبان پیامبر و امید او محسوب می شد, و خدیجه کبری سلام الله علیها که او هم بزرگترین کمک روحی برای پیامبر به شمار می رفت, در ظرف یک هفته از دنیا رفتند! حادثه ی خیلی عجیبی است ; یعنی پیامبر تنهای تنها شد.
(کتاب انسان 250 ساله / حلقه ی دوم / صفحه 122و 123 )
کتاب آفتاب درمصاف
کتاب "آفتاب در مصاف" علل و ابعاد حادثه ی عاشورا برگرفته از بیانات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی)
((معرفی کتاب های مذهبی))
کتاب حاضر،شامل مجموعه ی گفتارهای حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای(حفظه الله) درباره ی وجود مقدس امام حسین علیه السلام و تحلیل وقایع پیش و پس از عاشورای سال ۶۱هجری است.
عاشورا و مجالس حسینی،از جمله رویداد های جدایی ناپذیر و تاثیر گذار در زندگی شیعیان است،که این موضوع بارها و به مناسبت‌های مختلف،از جمله در مناسبت های مذهبی و تبلیغی،بر قلم و بیان مقام معظم رهبری(مدظله العالی)جاری گشته است.این مجموعه،تمام مطالب مرتبط را از سال۱۳۵۷تا سال ۱۳۹۰ هجری شمسی در خود جای داده است.
این اثر در قالب کتاب مرجع،به گونه ای سامان یافته که بتواند مبنای پژوهش محققان این حوزه قرار گیرد،تا با مراجعه به آن،بتوانند با توجه به دیدگاه های رهبری در این موضوع،تحقیقات خود را گسترش دهند. با بررسی های صورت گرفته،به نظر رسید بهترین روش برای تدوین این مجموعه،«تدوین تمام مطالب بر اساس سیر زمانی بیانات»است.
برخی از ویژگی های این روش عبارتند از:
_عدم تقطیع مطالب و در نتیجه،جلوگیری از ابهام در متن
_آگاهی از سیر زمانی دیدگاه های رهبری
_جلوگیری از حذف مواردی که ممکن است تکراری به نظر بیایند.
این کتاب از شش بخش تشکیل شده است که به ترتیب عبارتند از:
۱)کلیات
مباحث این بخش را می بایست با نگاه مقدمی و پیش در آمد بر مباحث بخش های آتی مورد ارزیابی و دقت نظر قرار داد. در واقع، این بخش مشتمل بر مباحث مقدماتی مربوط به موضوع امام حسین علیه السلام است،که عموما در بیانات رهبری به عنوان مقدمه ی مباحث این موضوع طرح گردیده اند.طبیعی است که برخی از مطالب این بخش،ارتباط صریح تری نسبت به سایر مطالب این قسمت با موضوع کتاب دارند.
۲)امام حسین علیه السلام
مباحث این بخش،مشتمل بر کلیه ی مباحث حسینی غیر از واقعه عاشورا است.بنابراین،زیرشاخه ای مانند درسهای حسینی در این بخش با زیر شاخه های درسها در ذیل سرشاخه ی عاشورا متفاوت است؛با این توضیح که در اینجا درسهای حسینی منهای عاشورا مدنظر است.بدیهی است که زندگانی سید الشهدا علیه السلام منهای منهای واقعه عاشورا را با ملاحظه جایگاه والای حضرت و امامت ابشان،سرشار از درسهای فراوان است که در این زیر شاخه سعی شده مباحث مربوط به این مقوله رصد و جمع آوری گردد.
۳)عاشورا
این بخش،قسمت عمده ی محتوای کتاب را در بر می گیرد،که به لحاظ محتوایی تمامی مباحث مربوط به قیام سید الشهدا علیه السلام را شامل می شود.
۴) یاران عاشورا
در این بخش،مطالب مربوط به برخی از یاران عاشورا را که به طور نسبی دارای حجم قابل توجهی بوده،درج شده اند.بدیهی است که در خلال بیانات رهبری،نام برخی دیگر از اصحاب نیز برده شده،ولی از آنجا که حجم محتوای مربوط به آنها کم و در عین حال فاقد ارتباط بین با موضوع اثر یا عنوان این بخش(یاران عاشورا)بوده،از درج آنها در این قسمت صرف نظر گردیده است.
۵)دشمنان عاشورا
این سرشاخه با سرشاخه ی عاشورا تقابل دارد،چرا که اکثریت قریب به اتفاق مباحث ذیل سرشاخه ی عاشورا،ناظر به جبه ی حق است.بنابراین،سرشاخه ی دشمنان عاشورا ذیل سرشاخه ی عاشورا نمی گنجد و همین تقابل،موجب جدا شدن بحث دشمنان از بحث عاشورا است.
۶)زیارات و ادعیه
برخی از مباحث ذیل این سرشاخه،در ذیل عنوان عاشورا نمی گنجد،لذا از آن جدا شده است.در واقع،در انتخاب بین اینکه بحث زیارات و ادعیه بین سرشاخه های دیگر(عاشورا و امام حسین علیه السلام)توزیع گردد یا جداگانه به طور منسجم و یکجا آوردهدشود،چون بحث زیارات و ادعیه،آنقدر خصوصیت و اهمیت دارد که بتوان جداگانه به آن پرداخت،بنابراین به طور مجزا طرح شده است.
در بخشی از این کتاب می خوانیم:
غربت از این بالاتر و مبارزه از این غریبانه تر؟!آن وقت در این مبارزه ی غریبانه،عزیزترین عزیزان در مقابل چشمش قربانی شوند.پسرانش،برادرزاده هایش،برادرانش و پسر عموهایش؛این گلهای بنی هاشم پر پر شوند و در مقابلش روی زمین بریزند و حتی کودک شش ماهه اش هم کشته شود! علاوه بر همه ی این مصیبت ها،میداند به مجرد اینکه جان از جسم مطهرش خارج شود،عیالات بی پناه و بی دفاعش،مورد تهاجم قرار خواهند گرفت؛میداند که گرگهای گرسنه،به دختران خردسال و جوانش حمله ور می شوند،دلهای آنها را میترسانند،اموال آنها را غارت میکنند،آنها را به اسارت میگیرند و مورد اهانت قرار میدهند؛میداند که به دختر والای امیر المومنین علیه السلام زینب کبری سلام الله علیهاکه جزو شخصیت های بارز دنیای اسلام است،جسارت میکنند،اینها راهم میداند...
(کتاب آفتاب در مصاف/صفحه ۳۳۹)
عاشورا و مجالس حسینی،از جمله رویداد های جدایی ناپذیر و تاثیر گذار در زندگی شیعیان است،که این موضوع بارها و به مناسبت‌های مختلف،از جمله در مناسبت های مذهبی و تبلیغی،بر قلم و بیان مقام معظم رهبری(مدظله العالی)جاری گشته است.این مجموعه،تمام مطالب مرتبط را از سال۱۳۵۷تا سال ۱۳۹۰ هجری شمسی در خود جای داده است.
این اثر در قالب کتاب مرجع،به گونه ای سامان یافته که بتواند مبنای پژوهش محققان این حوزه قرار گیرد،تا با مراجعه به آن،بتوانند با توجه به دیدگاه های رهبری در این موضوع،تحقیقات خود را گسترش دهند. با بررسی های صورت گرفته،به نظر رسید بهترین روش برای تدوین این مجموعه،«تدوین تمام مطالب بر اساس سیر زمانی بیانات»است.
برخی از ویژگی های این روش عبارتند از:
_عدم تقطیع مطالب و در نتیجه،جلوگیری از ابهام در متن
_آگاهی از سیر زمانی دیدگاه های رهبری
_جلوگیری از حذف مواردی که ممکن است تکراری به نظر بیایند.
این کتاب از شش بخش تشکیل شده است که به ترتیب عبارتند از:
۱)کلیات
مباحث این بخش را می بایست با نگاه مقدمی و پیش در آمد بر مباحث بخش های آتی مورد ارزیابی و دقت نظر قرار داد. در واقع، این بخش مشتمل بر مباحث مقدماتی مربوط به موضوع امام حسین علیه السلام است،که عموما در بیانات رهبری به عنوان مقدمه ی مباحث این موضوع طرح گردیده اند.طبیعی است که برخی از مطالب این بخش،ارتباط صریح تری نسبت به سایر مطالب این قسمت با موضوع کتاب دارند.
۲)امام حسین علیه السلام
مباحث این بخش،مشتمل بر کلیه ی مباحث حسینی غیر از واقعه عاشورا است.بنابراین،زیرشاخه ای مانند درسهای حسینی در این بخش با زیر شاخه های درسها در ذیل سرشاخه ی عاشورا متفاوت است؛با این توضیح که در اینجا درسهای حسینی منهای عاشورا مدنظر است.بدیهی است که زندگانی سید الشهدا علیه السلام منهای منهای واقعه عاشورا را با ملاحظه جایگاه والای حضرت و امامت ابشان،سرشار از درسهای فراوان است که در این زیر شاخه سعی شده مباحث مربوط به این مقوله رصد و جمع آوری گردد.
۳)عاشورا
این بخش،قسمت عمده ی محتوای کتاب را در بر می گیرد،که به لحاظ محتوایی تمامی مباحث مربوط به قیام سید الشهدا علیه السلام را شامل می شود.
۴) یاران عاشورا
در این بخش،مطالب مربوط به برخی از یاران عاشورا را که به طور نسبی دارای حجم قابل توجهی بوده،درج شده اند.بدیهی است که در خلال بیانات رهبری،نام برخی دیگر از اصحاب نیز برده شده،ولی از آنجا که حجم محتوای مربوط به آنها کم و در عین حال فاقد ارتباط بین با موضوع اثر یا عنوان این بخش(یاران عاشورا)بوده،از درج آنها در این قسمت صرف نظر گردیده است.
۵)دشمنان عاشورا
این سرشاخه با سرشاخه ی عاشورا تقابل دارد،چرا که اکثریت قریب به اتفاق مباحث ذیل سرشاخه ی عاشورا،ناظر به جبه ی حق است.بنابراین،سرشاخه ی دشمنان عاشورا ذیل سرشاخه ی عاشورا نمی گنجد و همین تقابل،موجب جدا شدن بحث دشمنان از بحث عاشورا است.
۶)زیارات و ادعیه
برخی از مباحث ذیل این سرشاخه،در ذیل عنوان عاشورا نمی گنجد،لذا از آن جدا شده است.در واقع،در انتخاب بین اینکه بحث زیارات و ادعیه بین سرشاخه های دیگر(عاشورا و امام حسین علیه السلام)توزیع گردد یا جداگانه به طور منسجم و یکجا آوردهدشود،چون بحث زیارات و ادعیه،آنقدر خصوصیت و اهمیت دارد که بتوان جداگانه به آن پرداخت،بنابراین به طور مجزا طرح شده است.
در بخشی از این کتاب می خوانیم:
غربت از این بالاتر و مبارزه از این غریبانه تر؟!آن وقت در این مبارزه ی غریبانه،عزیزترین عزیزان در مقابل چشمش قربانی شوند.پسرانش،برادرزاده هایش،برادرانش و پسر عموهایش؛این گلهای بنی هاشم پر پر شوند و در مقابلش روی زمین بریزند و حتی کودک شش ماهه اش هم کشته شود! علاوه بر همه ی این مصیبت ها،میداند به مجرد اینکه جان از جسم مطهرش خارج شود،عیالات بی پناه و بی دفاعش،مورد تهاجم قرار خواهند گرفت؛میداند که گرگهای گرسنه،به دختران خردسال و جوانش حمله ور می شوند،دلهای آنها را میترسانند،اموال آنها را غارت میکنند،آنها را به اسارت میگیرند و مورد اهانت قرار میدهند؛میداند که به دختر والای امیر المومنین علیه السلام زینب کبری سلام الله علیهاکه جزو شخصیت های بارز دنیای اسلام است،جسارت میکنند،اینها راهم میداند...
(کتاب آفتاب در مصاف/صفحه ۳۳۹)
کتاب مجالس حسینی علیه السلام جستاری در موضوع مجالس حسینی در کلام مقام معظم رهبری
کتاب مجالس حسینی علیه السلام جستاری در موضوع مجالس حسینی در کلام مقام معظم رهبری
((معرفی کتاب های مذهبی))
مجموعه ی حاضر،رهنمودهای ارزشمند حضرت آیت الله العظمی خامنه ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی در موضوع مجالس حسینی است، که با نمایه زنی، تیتربندی و چکیده نگاری مطالب، در اختیار مخاطبان محترم قرار می گیرد.
شیوه ی تدوین این اثر به صورت فصل بندی شده است؛با این توضیح که مجموع بیانات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای در موضوع مجالس حسینی علیه السلام از کتاب مرجع استخراج شده و به همراه چکیده ها به اضافه ی تیترهای مختلف در هشت فصل تدوین و ارائه گردیده است.
فصل اول:کلیات
فصل دوم:تاریخچه احیای یاد اباعبدالله علیه السلام
فصل سوم:آثار مجالس حسینی علیه السلام و یادآوری عاشورا
فصل چهارم:مخالفان عاشورا و مجالس امام حسین علیه السلام
فصل پنجم:بایسته های مجالس حسینی علیه السلام
فصل ششم:امر تبلیغ
فصل هفتم:تحریفات عاشورا
فصل هشتم:ذکر مصیبت
کتاب من زنده ام( خاطرات دوران اسارت به قلم معصومه آباد)
کتاب من زنده ام( خاطرات دوران اسارت به قلم معصومه آباد)
((معرفی کتابهای دفاع مقدس))
کتاب من زنده ام در حوزه دفاع مقدس نگاشته شده است و مربوط به خاطرات اسارت چهار تن از بانوان ایرانی است. این بانوانان که به عنوان امدادگر در جبهه حضور داشتند در همان روزهای آغازین جنگ تحمیلی عراق علیه ایران به اسارت نیروهای بعث عراق در می آیند. هنگام اسارت آنها بعثی ها از خوشحالی پایکوبی می کنند و هنگام بازجویی از این بانوان امدادگر به آنها می گویند: « از نظر ما شما ژنرال های ایرانی هستید.» نویسنده این کتاب که چهل ماه را در اسارت و در زندان های بعث عراق گذرانده است به شرح خاطرات آن دوران سخت و طاقت فرسا می پردازد که بر شانه هایش سنگینی می کرده است.نویسنده می گوید: به آقای مرتضی سرهنگی گنجینه معرفتی شهدا ,جانبازان و آزادگان برخوردم. از حال من پرسید. گفتم: هرچه می روم و هرچه می گذرد, این بار سبک نمی شود. گفت: باری که روی شانه های توست فقط از آن تو نیست. باید آن را آهسته و آرام زمین بگذاری و سنگینی آن را با دیگران تقسیم کنی.آنوقت این خاطرات مانند مدال افتخاری در گردن همه زنان کشورمان خواهد درخشید.
این کتاب در هشت فصل تنظیم شده است:
فصل اول کودکی
فصل دوم نوجوانی
فصل سوم انقلاب
فصل چهارم جنگ و اسارت
فصل پنجم زندان الرشید بغداد
فصل ششم انتظار
فصل هفتم اردوگاه موصل و عنبر
فصل هشتم عکس و اسناد
در بخشی از این کتاب می خوانیم:
ناگهان در باز شد. آنقدر صدایمان بلند بودکه این بار متوجه صدای وحشت آورچرخش کلید توی قفل نشدیم. ناگهان سه نگهبان را بالای سر خود دیدیم که یکی از قیس بود و دیگری عدنان و آن یکی آلن چولن با کابل های چرمی که از داخل شان سیم های برق رد می شد وارد سلول شدند و تا آنجا که قدرت داشتند به سر و تن ما زدند.فاصله بین ضربات آنقدر کم بود که انگار هیچ ضربه ای به ضربه ی دیگرامان نمی داد.بی وقفه ضربه ها بر ما فvود می آمدو فحش و ناسزا بود که می شنیدیم هر کدام مان در گوشه ای گرفتار ضربات شلاق شده بودیم .حلیمه و مریم در قسمت حمام و توالت مثل حریفی که در گوشه ای از رینگ بوکس گرفتار شده باشدو من و فاطمه در دو گوشه بیرونی, با شدت گرفتن ضربات خون از دست و سرمان راه افتاده بود بیشترین سهم کابل هایی که بر من فرود می آمداز طرف آلن چولن بود که خشمش ماهیت مزورانه او را آشکار می کرد.همین طور که کف دستهایم را حایل سرم کرده بودم تا از شدت ضربه هایی که بر سر و صورتم می کوبید کم کنم, یکباره کابل را از دستش کشیدم و تا آنجا که قدرت داشتم به پاها و هیکل او ضربه می زدم. باورم نمی شد چه قدر زورم زیاد شده بود. او آخرین نفر بود که سلول را ترک کرد. وقتی در را بستند و صدای جیغ و فریاد ما آرام شد هنوز صدای برادران شنیده می شد. شعار" الله اکبر, لا اله الا الله " وزیر نفت را می شنیدیم که می گفت: « نصر من الله و فتح قریب », هر کس صدای منو می شنوه جواب بده. و بقیه یکپارچه « و بشر المومنین »سر می دادند. فاطمه گفت : چقدر دلم خنک شد وقتی دیدم کابل تو دستته و داری می زنیش, چطوری کابل به دست تو افتاد؟
( کتاب من زنده ام / صفحه 314 )
این کتاب در هشت فصل تنظیم شده است:
فصل اول کودکی
فصل دوم نوجوانی
فصل سوم انقلاب
فصل چهارم جنگ و اسارت
فصل پنجم زندان الرشید بغداد
فصل ششم انتظار
فصل هفتم اردوگاه موصل و عنبر
فصل هشتم عکس و اسناد
در بخشی از این کتاب می خوانیم:
ناگهان در باز شد. آنقدر صدایمان بلند بودکه این بار متوجه صدای وحشت آورچرخش کلید توی قفل نشدیم. ناگهان سه نگهبان را بالای سر خود دیدیم که یکی از قیس بود و دیگری عدنان و آن یکی آلن چولن با کابل های چرمی که از داخل شان سیم های برق رد می شد وارد سلول شدند و تا آنجا که قدرت داشتند به سر و تن ما زدند.فاصله بین ضربات آنقدر کم بود که انگار هیچ ضربه ای به ضربه ی دیگرامان نمی داد.بی وقفه ضربه ها بر ما فvود می آمدو فحش و ناسزا بود که می شنیدیم هر کدام مان در گوشه ای گرفتار ضربات شلاق شده بودیم .حلیمه و مریم در قسمت حمام و توالت مثل حریفی که در گوشه ای از رینگ بوکس گرفتار شده باشدو من و فاطمه در دو گوشه بیرونی, با شدت گرفتن ضربات خون از دست و سرمان راه افتاده بود بیشترین سهم کابل هایی که بر من فرود می آمداز طرف آلن چولن بود که خشمش ماهیت مزورانه او را آشکار می کرد.همین طور که کف دستهایم را حایل سرم کرده بودم تا از شدت ضربه هایی که بر سر و صورتم می کوبید کم کنم, یکباره کابل را از دستش کشیدم و تا آنجا که قدرت داشتم به پاها و هیکل او ضربه می زدم. باورم نمی شد چه قدر زورم زیاد شده بود. او آخرین نفر بود که سلول را ترک کرد. وقتی در را بستند و صدای جیغ و فریاد ما آرام شد هنوز صدای برادران شنیده می شد. شعار" الله اکبر, لا اله الا الله " وزیر نفت را می شنیدیم که می گفت: « نصر من الله و فتح قریب », هر کس صدای منو می شنوه جواب بده. و بقیه یکپارچه « و بشر المومنین »سر می دادند. فاطمه گفت : چقدر دلم خنک شد وقتی دیدم کابل تو دستته و داری می زنیش, چطوری کابل به دست تو افتاد؟
( کتاب من زنده ام / صفحه 314 )
کتاب"وقتی مهتاب گم شد"خاطرات علی خوش لفظ
کتاب"وقتی مهتاب گم شد"خاطرات علی خوش لفظ
((معرفی کتاب های دفاع مقدس))
علی خوش لفظ یک قهرمان ملی است.این را زخم های نشمرده ای که از او (علی خوش زخم)ساخته گواهی می دهد.علی خوش زخم،نیازی به مدال ملی شجاعت ندارد.بچه ی بازیگوش محله ی (شترگلوی همدان)،که روزگاری ازدیوار راست بالا می رفت،پس از یازده بار مجروحیت با تیر و ترکش و موج و شیمیایی ،حالا نمی تواند روی تخت بیمارستان بنشیند.تیر کالیبر تانک در آوردگاه شلمچه و کربلای ۵،پس از ۲۶سال،همسایه ی نخاع اوست.
علی خوش لفظ،به تعبییر همرزمانش ((علی خوش رفیق))است.طی هشت سال جنگ،هشتصد نفر از رفقایش شهید شده اند که با نود نفر از آنان رفیق تر و عقد اخوت بسته بود.از این جماعت هشت نفرشان پاره ی تن او بوده اند.برادرانی چون علی محمدی،نادر فتحی،حبیب مظاهری،رضا نوروزی،عباس علافچی،بهرام عطائیان،جمشید اصلیان و علی چیت سازیان که به رفیق اعلی رسیدند.
علی خوش رفیق برای هیچکدام از آن ها رفیق نیمه راه نبود.کتاب خاطرات او مرام نامه ی برادری است.علی خوش لفظ،پای دو برادر شناسنامه ای،جعفر و امیر،را نیز به جبهه باز کرد.آن دو نیز خدایی شدند و شیرازه کتاب خاطرات علی با آن دو بسته می شود.
علی خوش لفظ به تعبییر استاد و مرادش،آیت الله حاج آقا رضا فاضلیان،((علی خوش معنا))است.در قید و بند لفظ و تکلف گفتار و آرایه های کلامی نیست و به شدت دور از بزرگ نمایی و ریب و ریا و صادق در روایت و دقیق در نقل حوادث.لذا با صاحب این قلم،چند شرط برای بازنویسی و نگارش خاطراتش گذاشته است.اول اینکه قول بدهم اگر برای خدا نیست ننویسم .دوم اینکه برای تایید مطالب،به ویژه فراز و نشیب ها در عملیات ها یا چند و چون گشت و شناسایی ها،مطالب را از چند همرزم دیگر بپرسم و اگر تایید کردند،بنویسم.
و سوم اینکه به روایت او چیزی نیفزایم که شائبه ی تخیل پیدا کند.
روایت خاطرات علی خوش لفظ در قالب تاریخ شفاهی است؛واقعی،صادقانه،متکی بر اسناد،و بی نیاز از نازک اندیشی خیال،حتی در آن شب شوکرانی.
وقتی مهتاب گم شد قصه نیست.داستان پردازی و اسطوره سازی هم نیست،بلکه واقعیتی است شبیه اساطیر.واقعیت زندگی و رزم مردی که ((خود واقعی اش))را در ((شبی که مهتاب گم شد))، پیدا کرد.
علی خوش لفظ،به تعبییر همرزمانش ((علی خوش رفیق))است.طی هشت سال جنگ،هشتصد نفر از رفقایش شهید شده اند که با نود نفر از آنان رفیق تر و عقد اخوت بسته بود.از این جماعت هشت نفرشان پاره ی تن او بوده اند.برادرانی چون علی محمدی،نادر فتحی،حبیب مظاهری،رضا نوروزی،عباس علافچی،بهرام عطائیان،جمشید اصلیان و علی چیت سازیان که به رفیق اعلی رسیدند.
علی خوش رفیق برای هیچکدام از آن ها رفیق نیمه راه نبود.کتاب خاطرات او مرام نامه ی برادری است.علی خوش لفظ،پای دو برادر شناسنامه ای،جعفر و امیر،را نیز به جبهه باز کرد.آن دو نیز خدایی شدند و شیرازه کتاب خاطرات علی با آن دو بسته می شود.
علی خوش لفظ به تعبییر استاد و مرادش،آیت الله حاج آقا رضا فاضلیان،((علی خوش معنا))است.در قید و بند لفظ و تکلف گفتار و آرایه های کلامی نیست و به شدت دور از بزرگ نمایی و ریب و ریا و صادق در روایت و دقیق در نقل حوادث.لذا با صاحب این قلم،چند شرط برای بازنویسی و نگارش خاطراتش گذاشته است.اول اینکه قول بدهم اگر برای خدا نیست ننویسم .دوم اینکه برای تایید مطالب،به ویژه فراز و نشیب ها در عملیات ها یا چند و چون گشت و شناسایی ها،مطالب را از چند همرزم دیگر بپرسم و اگر تایید کردند،بنویسم.
و سوم اینکه به روایت او چیزی نیفزایم که شائبه ی تخیل پیدا کند.
روایت خاطرات علی خوش لفظ در قالب تاریخ شفاهی است؛واقعی،صادقانه،متکی بر اسناد،و بی نیاز از نازک اندیشی خیال،حتی در آن شب شوکرانی.
وقتی مهتاب گم شد قصه نیست.داستان پردازی و اسطوره سازی هم نیست،بلکه واقعیتی است شبیه اساطیر.واقعیت زندگی و رزم مردی که ((خود واقعی اش))را در ((شبی که مهتاب گم شد))، پیدا کرد.