شهدای نیاک
مرجع خبری و طراح نرم افزارهای مذهبی وزندگینامه شهدا وبیانات رهبری و دفاع مقدس
شهدای نیاک
مرجع خبری و طراح نرم افزارهای مذهبی وزندگینامه شهدا وبیانات رهبری و دفاع مقدسدرباره من
سایت شهدای نیاک مرجع نرم افزارهای مذهبی ومقالات،بیانات رهبری،زندگینامه شهدا،کتاب های مذهبی،صوت وتصویر،جشنواره های شهدای نیاک،مداحی مناسبت های مذهبی،بانک صوت وتصویر،آرشیوفیلم های مذهبی،کلیپ های مذهبی،سخنرانی علما،خبرهای سیاسی،اجتماعی،فرهنگی مذهبی،نظامی،کتابخانه،نرم افزارهای قرآنی،امام خمینی ره،ویژه نامه مذهبی،کودک ونوجوان،محرم،ماه مبارک رمضان،عاشورا و تاسوعا حسینی،امربه معروف ونهی از منکر،حجاب عفاف،سبک زندگی اسلامی
ادامه...
«روزه»؛ عبادتی برای خود خدا
«روزه»؛ عبادتی برای خود خدا
گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس: ابوحامد غزالی می‌گوید: چون روزه دارای ویژگیهایی است که سایر عبادات این ویژگی‌ها را ندارند خداوند آن را به خود نسبت داده‌است.
اول: اینکه روز امری مخفی است و اگر روزه‌دار نگوید روزه ام کسی از آن اطلاع نمی‌یابد بنابراین این روزه سری است بین خالق و مخلوق اما سایر اعمالی که در مرئی و منظر مردم صورت پذیرد پنهان نخواهد بود و خداوند نیز در پاداش دادن به آن بدون واسطه غیر،َ شخصا خود پاداش می‌دهدکلام حضرت علی علیه السلام که می‌فرمایند: روزه عبادتی از بین بنده و خالق و احدی غیر از خدا بر آن اطلاعی ندارد.
دوم: روزه، پیروزی و نوعی غلبه بر دشمن خدا است زیرا وسیله شیطان برای گمراه کردن انسان شهوت است و شهوت با کم خوردن کاهش می‌یابد. چنانچه که پیامبر اکرم صلوات‌الله‌علیه وآله فرموند: شیطان همانند خون در رگ‌های فرزند آدم علیه‌السلام حرکت میکند محل رفت و آمده و با گرسنگی تنگ کنید.
چون روزه راه نفوذ شیطان را تنگ کرده آن را می‌بندد و این به‌معنای نابود کردن دشمن خداست وقتی انسان دشمن خدا را نابود کرد درواقع خدا را یاری کرده و خدا فرموده اند: هر کس خدا را یاری کند خدا او را یاری میکند و قدم‌های او را استوار می‌گرداند از طرفی حضرت حق فرمود: خداوند هیچ قومی را متحول نمی‌کند مگر اینکه خود خویشتن را تغییر بدهند و تغییر در نفس به این است که انسان با روزه چراگاه شیطان را از سرسبزی و آبادانی و رونق بیندازد تا کمتر در این مرتع تردد کند تا زمانی‌که این چراگاه نفس و بدن پر آب‌وعلف بود رفت‌وآمد و شیطان از آن قطع نخواهد شد درنتیجه جلال و عظمت حضرت حق برای بنده ظاهر نخواهد شد. و از ملاقات به خدا محروم و محجوب خواهد بود زیرا پیامبر صلوات‌الله‌علیه و آله می‌فرمایند: اگر شیاطین گرداگرد قلوب فرزند آدم پرسه نمی‌زدند آنان می‌توانستند ملکوت آسمانها را مشاهده نمایند.
بدین‌جهت است که روزه مشرف شده و اضافه شده و به ذات حق جل جلاله و باب عبادت و سپر آتش معرفی‌شده است.
سوم: اساساً نخوردن صفتی است که خود خدا نیز آن را داراست.
چهارم: در اسلام به هیچ عبادتی همانند تفکر بها نداده شده و او در روز روزه فکر انسان را جلا و صفا می‌بخشد.
پنجم: ممکن است عبادات دیگر برای خدایان دروغین انجام شود اما روزه چنین نیست چون امری سری و درونی است و انسان فقط آن را برای خدا انجام میدهد ریا در آن بسیار کمتر از عبادات دیگراست
چرا روزه سپر آتش است؟
بهشت دارای دری است که ریان نامیده می‌شود و جز روزه‌داران از آن وارد نمی‌شوند. همانا در این ریان سیراب شدگان نامیده‌اند چون معمولاً تشنگی روزه‌دار را بیشتر از گرسنگی به‌زحمت می‌اندازد و هرگاه روزه‌دار از این در وارد شد چیزی به او می‌رسد که هرگز بعد از آن تشنه نخواهد شد
چرا روزه سپر آتش است
در وصیت پیامبر صلوات‌الله‌علیه و آله به اسامه ابن زید چنین آمده: بر تو باد روز گرفتن زیرا روزه سپری در برابر آتش دوزخ و اگر توانستی مرگ سراغت بیاید و شکمت گرسنه باشد این کار را بکن.
چرا از روزه به‌عنوان سپر تعبیر شده؟ چون روزه از نظر جسمی و روحی پوششی در برابر آفات دنیایی است و همچنین سبب شده حجابی در برابر آتش جهنم شود.
بنابراین هر گاه انسان روزه شد با همراه امساک از خوردن و آشامیدن نفس خویش را نیز از وظایف وساوس شیطان نگه دارد. خود را همانند مریضی فرض کند که هیچ‌گونه اشتهایی به غذا ندارد و هر آن منتظر و متوقع باشد از مرض گناه شفا یابد و باطن خود را هر که او از هر گونه کدری و غفلت و تاریکی که انسان را از اخلاص دور میکند پاک نماید.
روزه در حدیث معراج
حماد بن عثمان می‌گوید: امام صادق علیه‌السلام از پدرانش علیه‌السلام و آنان از رسول خدا نقل کرده‌اند:که فرمود: شب معراج به آسمان برده شدم وارد بهشت شدم آن‌جا قصری دیدم از یاقوت سرخ که از روشنی و درخشندگی درون آن از بیرون پیدا بود در آن دو قبه از در و و زبرجد خودنمایی میکرد گفتم ای جبرئیل این دو قصر از آن کیست گفت اینها برای کسانی است که چهارخصلت را دارا باشد: کلام پاک بگویند، بر روز مداومت داشته باشند و طعام بدهند شب‌زنده‌دار باشند درحالی‌که مردم خوابند.
امیرالمؤمنین علیه‌السلام سؤال کرد یا رسول‌الله در امت شما چه کسی چنین طاقتی دارد؟
پیامبر صلوات‌الله‌علیه وآله فرمودند: آیا می‌دانید کلام پاک چیست؟ عرض کرد خدا و رسولش داناترند. فرمود: هرکسی بگوید سبحان‌الله و الحمدلله ولا اله الا الله و الله‌اکبر کلام پاک گفته‌است. آیا می‌دانی دائم روزه بودن یعنی چه عرض کرد خدا و رسولش داناتر فرمود: هر کس ماه صبر ماه رمضان را روزه بگیرد و یک روز از آن را نیز افطار ننماید.آیا می‌دانید طعام دادن چیست؟ فرمود: هر کس احتیاجات اهل‌وعیال خود را فراهم کند و به طوری که نگاه آنان به دست مردم نباشد آیا می‌دانید شب‌زنده‌داری چیست؟ درحالی‌که مردم می‌خوابندفرمودند کسی که نخوابد تا نماز عشای خود را سر وقت آن بخواند درحالی‌که مردم یهودی و نصاری و سایر مشترکین بین این دو نماز می‌خوابند.
پاداش روزه مستحبی پیامبر صلوات‌الله‌علیه و آله فرمودند: هر کس روزه مستحبی بگیرد اگر هم وزن کره زمین طلا به او بدهند اجر او را کامل نپرداختن مگر روز حساب فرارسد یعنی روزه مستحب نیز نوعی حسن است اما ثواب آن مانند سایر حسنات که به ۱۰ برابر سنجیده نمی‌شود کلام نبی صلوات‌الله‌علیه و آله به‌همین مطلب اشاره داردکه فرمود: اجر و مزد تمام اعمال بنی‌آدم به ده برابر تا هفتصد برابر است مگر صبر یعنی روزه که آن از خود خدا است و خود جزای آن را میدهد. بنابراین ارزش صبر در علم الهی مخزون و مستور است.
بر این اساس ابوالحسن الاول می‌فرمایند: خداوند خیر نماز واجب را به نمازهای مستحب تکمیل کرده و خیر را در روزه‌های واجب روزه‌های مستحب تمام نمود آنگاه خداوند ارزش روزا ای که انسان مجبور نیست بگیرد چنین بالا برد.
رسول خاتم می‌فرمایند: کسی که یک روز روزه را در راه خدا روزه بگیرد هم مانند آنست که یک‌سال روزه گرفته است.
شرح حدیثی از پیامبر اکرم(ص) درباره صفات امیرالمؤمنین(ع)
شرح حدیثی از پیامبر اکرم(ص) درباره صفات امیرالمؤمنین(ع)
پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR فیلم این شرح حدیث را منتشر میکند.
فیلم کامل دیدار: شرح حدیثی از پیامبر اکرم(ص) درباره صفات امیرالمؤمنین(ع)
با توجه به پهنای باند اینترنت خود ، می توانید این فیلم را با کیفیت های مختلف زیر دریافت نمایید :
انسان ۲۵۰ ساله | امام جواد علیه‌السلام؛ دشمن نفاق
انسان ۲۵۰ ساله | امام جواد علیه‌السلام؛ دشمن نفاق
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «درس بزرگ امام جواد به ما این است که در مقابل قدرتهای منافق و ریاکار، باید همت کنیم که هوشیاری مردم را برای مقابله‌ی با این قدرتها برانگیزیم. امام جواد صلواةالله‌علیه همت بر این کار گماشتند که ماسک تزویر و ریا را از چهره‌ی مأمون کنار بزنند و موفق شدند.» ۱۳۵۹/۷/۱۸
بر اساس بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای؛ توصیه‌های عملی برای ماه رجب و ماه شعبان
بر اساس بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای؛ توصیه‌های عملی برای ماه رجب و ماه شعبان
پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در آستانه‌ی ورود به ماههای رجب و شعبان، گزیده‌ای از توصیه‌های عملی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای برای این دو ماه بافضیلت را منتشر میکند.
توصیه‌های عملی برای ماه رجب و ماه شعبان براساس بیانات رهبر انقلاب | |
| ماه رجب | |
| از ماه رجب برای تقویت بُعد معنویّت‌گرایتان بهره ببرید | |
| ماه شعبان | |
در ماه رجب به ذکر، دعا و توسل اهمیت بدهیدالان در ماه رجب هستیم؛ ماهی که روزهای متبرّکی دارد. از این ایام استفاده بردن و معنویت را تقویت کردن و با خدا ارتباط برقرارکردن و ذکر و دعا و توسّل را اهمیت دادن از وظایف است. تقویت ارتباط خود با خدا؛ تلاش در مسائل دنیایی - اعم از فراگیری علم و دانش و کوشش در راه سازندگی - آگاه بودن از مسائل سیاسی و اقتصادی و مهمتر از همه، حفظ آن امید، عوامل و ویژگیهایی است که ان‌شاءاللَّه در آینده - آینده‌ای نه چندان دور - همه روی زمین را به نور جمهوری اسلامی منوّر خواهد کرد و بشریت را از برکات اسلام برخوردار خواهد ساخت و ملت ایران را - همچنان که خدای متعال به مسلمانان وعده فرموده است - شاهدِ یکپارچگی و وحدت بشریت در روی زمین قرار خواهد داد.
بیانات در دیدار مردم قم ۱۳۷۱/۱۰/۱۹
از دعاهای ماه رجب معارف الهی را یاد بگیریدامروز جامعه‌ی انقلابی ما، مردم مؤمن ما، نیاز به این دارند که این آرامش را، این سکینه را، این طمأنینه و وقار را در خودشان هرچه بیشتر به وجود بیاورند. «الا بذکر الله تطمئن القلوب». یاد خداست که دلها را در ماجراهای طوفانی دنیا و زندگی حفظ میکند. یاد خدا را مغتنم بشمارید. ایام ماه رجب نزدیک است. دعاهای ماه رجب یک دریائی از معرفت است. در دعا فقط این نیست که انسان دل را به خدا نزدیک میکند؛ این هست، فراگیری هم هست. در دعا هم تعلیم است، هم تزکیه هست. دعا هم ذهن را - این دعاهای مأثور از ائمه (علیهم‌السّلام) - روشن میکند، حقایقی را، معارفی را به ما می‌آموزد که در زندگی به آنها نیاز داریم، و هم دل را متوجه به خدا میکند. ذکر الهی را خیلی باید مغتنم بشمرید.
خطبه‌های نماز جمعه‌ی تهران ۱۳۸۸/۰۳/۲۹
از هرساعت ماه رجب برای به‌دست آوردن توجه الهی استفاده کنیدماه رجب، ماه مبارکی است؛ ماه توسل و تذکر و توجه و تضرع و استغاثه و محکم کردن پیوند دلهای محتاج و نیازمند ما به ذیل لطف و فضل الهی است. این روزها را قدر بدانید. هر یک روز ماه رجب، یک نعمت خداست. در هر ساعتی از این ساعات، یک انسان اگر هوشمند و زرنگ و آگاه باشد، میتواند چیزی را به دست بیاورد که در مقابل آن، همه‌ی نعمتهای دنیا پوچ است؛ یعنی میتواند رضا و لطف و عنایت و توجه الهی را به دست آورد. بعد از ماه رجب، ماه شعبان و بعد ماه رمضان است. برادران و خواهران مسلمان! ای صاحبان دلهای بیدار و مخصوصاً ای جوانان! این سه ماه را قدر بدانید. در این سه ماه، فرصت برای وصل کردن و منور نمودن دلها به لطف و نور پروردگار، بیش از همیشه است.
خطبه‌های نماز جمعه‌ی تهران ۱۳۶۹/۱۱/۱۹
توسلات خود را هرچه میتوانید بیشتر کنیدباید همه به یکدیگر تبریک عرض کنیم [این] توفیق الهی را که توانستیم بار دیگر وارد ماه رجب بشویم. ماه رجب یک فرصت تقرّب به ارزشهای الهی و تقرّب به ذات مقدّس پروردگار و فرصت خودسازی است. این ایّامی که در روایات ما به‌عنوان ایّام برجسته معرّفی شده‌اند، اینها همه فرصتند؛ هر فرصتی هم نعمت است و هر نعمتی هم نیازمند شکر و سپاس است. شکر و سپاس نعمت هم این است که انسان نعمت را بشناسد، بر طبق اقتضای این نعمت رفتار کند، از آن بهره ببرد، نعمت را از خدا بداند و آن را در راه خدا به کار ببرد؛ ماه رجب از این نعمتها است. بعد هم ماه شعبان است که آن هم نعمت دیگری است و این دو ماه از نظر کُمَّلین و اهل توحید و اهل معنا مقدّمه‌ی ماه رمضانند؛ و ماه رمضان ماه عروج است، ماه رفتن به معراج است، ماه تزکیه است، ماه تصفیه است که همه‌ی ما به اینها احتیاج داریم. از ماه رجب قدردانی کنید؛ در این ماه توسّلات خودتان به درگاه پروردگار عالم را هرچه میتوانید بیشتر کنید؛ به یاد خدا باشید و کار را برای خدا انجام بدهید؛ این تلاشی که میکنید، این زحمتی که میکشید، برای خدا قرار بدهید.
بیانات در دیدار فرماندهان نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ۱۳۹۴/۰۲/۰۶
در ماه رجب دائم استغفار کنیدماه رجب فرصت خوبى است؛ ماه دعاست، ماه توسل است، ماه توجه است، ماه استغفار است. دائم هم باید استغفار کنیم. هیچ کس هم خیال نکند که من از استغفار مستغنى‌ام. پیغمبر خدا میفرماید که: «انّه لیغان على قلبى و انّى لأستغفر اللَّه فى کلّ یوم سبعین مرّة». بلاشک پیغمبر هم حداقل روزى هفتاد مرتبه استغفار میکرد. استغفار براى همه است؛ بخصوص ماها که در این تحرکات مادى، در این دنیاى مادى غرقیم و آلوده‌ایم. استغفار بخشى از این آلودگى را پاکیزه میکند و از بین میبرد. ماه استغفار است؛ ان‌شاءاللَّه فرصت را مغتنم بشماریم.
بیانات در دیدار نمایندگان مجلس شوراى اسلامى ۱۳۸۸/۰۴/۰۳
جوانها از سنت حسنه اعتکاف در ماه رجب بیشتر استفاده کننددر نیمه‌ی این ماه، جوانان ما سالهائی است که این سنت حسنه را در کشور رائج کرده‌اند؛ سنت اعتکاف را، رفتن در مساجد را، روزه گرفتن را. واقعاً چقدر منظره‌ی زیبا و معطّری است که جمع کثیری از جوانهای ما برخلاف سیره‌ی متعارف جوانهای دنیا که غرق در شهوات و تمایلات نفسانی هستند، روزها و شبهائی را روزه بگیرند؛ بروند در یک مسجدی بنشینند، اعتکاف کنند؛ شب و روزشان را ذکر و فکر و شنیدن معارف الهی و شنیدن احکام و مذاکره‌ی علم حقیقی - که علم توحید است - قرار دهند؛ این خیلی چیز مهمی است. اینها از برکت انقلاب است. قبل از انقلاب، ما در این ایام نیمه‌ی ماه رجب ندیده بودیم یا خیلی بندرت میدیدیم که کسانی بروند اعتکاف کنند. غالباً همه‌ی ماها، همه‌ی مردم غافل بودیم از این روزنه‌ی رحمت الهی. بنده در مشهد که اصلاً ندیده بودم؛ در قم هم یک تعداد معدودی، یک چند نفر طلبه در مسجد امام میرفتند و ایام نیمه‌ی ماه رجب اعتکاف میکردند. امروز شما نگاه کنید؛ نه فقط مساجد جامع، نه فقط مساجد بزرگ، نه فقط در یک شهر و دو شهر، بلکه در همه‌ی کشور، در همه‌ی شهرها، در همه‌ی مساجد، جوانهای ما، مردان ما، زنان ما، دختران ما، پسران ما میروند صف میکشند، اسم مینویسند، برای اینکه به آنها فرصت داده شود که در این مسجد، در آن مسجد، سه روز روزه بگیرند و اعتکاف کنند؛ این خیلی برای یک ملت حائز ارزش است، این خیلی مهم است. اینها هست. این ماه رجب است؛ از این فرصتها استفاده کنید. جوانها! شما بیشتر استفاده کنید. دلهای پاک شما، جانهای باصفا و نورانی شما آماده‌ی تلألؤات و تشعشعات رحمت الهی و توجهات الهی است؛ این را قدر بدانید.
بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم ۱۳۹۲/۰۲/۲۵
ماه رجب بیشتر ماه نماز استبرای اینکه انسان بتواند وقتی وارد این تالار (ماه رمضان) شد، چشمش باز باشد، غافل نشود، دچار گیجی و گولی نشود که سرش را بیندازد پایین و از این در وارد شود و از آن در بیرون برود؛ نگاهی به دوروبر کند و استفاده‌ای ببرد و برای اینکه این آمادگی در من و شما پیدا شود، این ماه رجب و شعبان را قرار داده‌اند؛ رجب یک‌جور، شعبان یک‌جور دیگر. رجب، بیشتر ماه نماز است؛ شعبان، بیشتر ماه دعا و روزه است.
بیانات در دیدار وزیر و مدیران وزارت اطلاعات ۱۳۸۳/۰۷/۱۳
از ماه رجب برای تقویت بُعد معنویّت‌گرایتان بهره ببریدیک کلمه در باب ماه رجب عرض بکنیم. یک بُعد لطیف معناگرا در هر انسانی وجود دارد. خب، انسان مجموعه‌ی ابعاد مختلف است؛ غرایز هست، امیال هست، نیازها هست؛ یک بُعد، بُعد معناگرا است در هر انسانی، همه‌ی انسانها. این بُعد، بُعد بسیار لطیفی است و در سنین جوانی لطافت این بُعد و شفّافیّتش بیشتر و زلال‌تر است. این بُعد را اگر ما آحاد بشر بتوانیم در خودمان تقویت کنیم، بقیّه‌ی ابعاد ما را هدایت خواهد کرد. نه اینکه بُعد معنوی و معناگرا جلوی غرایز را، جلوی نیازها را، جلوی تعقّل و خردورزی را بگیرد؛ نه، همه‌ی اینها به جای خود محفوظ است، این بُعد معنویّت و معناگرایی در انسان همه‌ی این ابعاد دیگر را هدایت میکند، اگر در ما باقی بماند، اگر تقویت بشود. آدمهای خبیثی که در دنیا مشاهده میکنید که یا ظالمند، یا سفّاکند، یا پول‌پرستند، یا شهوت‌پرستند، یا شکم‌پرستند و ابعاد مادّی بر وجود اینها غلبه کرده، اینها کسانی هستند که آن بُعد معناگرا را، معنویّت‌گرا را در خودشان رشد ندادند، بتدریج ضعیف شده و از بین رفته. من به شما جوانها عرض میکنم از ماه رجب استفاده کنید، بهره ببرید برای تقویت این بُعد معنویّت‌گرا.
یاد خدا، ذکر خدا، دعاهایی که وارد شده، توجّه به مضامین این دعاها، تلاوت قرآن، نماز اوّل وقت، پرهیز از گناه، اخلاق نیک، در این ماه فرصتهای بزرگی است که در اختیار همه‌ی ما هست امّا شما جوانها از این فرصتها بهتر میتوانید استفاده کنید؛ درست مثل این فرصتهای مادّی.
بیانات در دیدار اعضای انجمن‌های اسلامی دانش‌آموزان ۱۳۹۵/۲/۱
توصیه‌های ماه شعبان:
رابطه خودتان را با خدا به‌وسیله دعا و ذکر تقویت کنیدبه خدا توکل کنید. از خدای متعال توفیق بخواهید. رابطه‌تان را روز به روز با معنویت و خدای متعال تقویت کنید. مبادا اشتغالات کاری، شما را از ذکر و توجه و پرداختن به معنویات باز بدارد! یعنی یکی از خطرها این است که در عمل‌زدگی غرق بشویم و از آن ارتباط قلبی خودمان غافل بمانیم. آن چیزی که پشتوانه‌ی نشاط و شور و شوق و تحرک و توفیق ماست، کمک الهی است. کمک الهی را باید به معنای واقعی کلمه از خدا خواست و از خدا طلب کرد. هم باید نعمت الهی را - نعمت این مسئولیت و این توفیق خدمتی که به شما داده - شکر کرد و هم اینکه ازدیاد و دوام و استمرار آن را از خدای متعال طلب کرد و خواست. لذا این احتیاج دارد به توجه؛ این ایام ماه شعبان را مغتنم بشمارید. در این صلوات شریف ظهرها میخوانید: «الّذی کان رسول‌اللَّه - صلّی اللَّه علیه و اله - یدأب فی صیامه و قیامه فی لیالیه و ایّامه بخوعا لک فی اکرامه و اعظامه الی محلّ حمامه»؛ یعنی پیغمبر تا لحظه‌ی مرگ هم ماه شعبان و روزها و شبهای شعبان را گرامی میداشتند و همه‌ی شعبانها در زندگی آن بزرگوار این‌طور بود؛ که بعد در همین صلوات میخوانید: «اللّهم فأعنّا علی الاستنان بسنّته فیه و نیل الشّفاعة لدیه»؛ سنت این بزرگوار را در این ماه ان‌شاءاللَّه ادامه بدهید؛ توجه، دعا، ذکر و آماده شدن برای ورود در ماه مبارک رمضان.
بیانات در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیأت دولت ۱۳۸۶/۰۶/۰۴
حقیقتاً از دل، با زبان مناجات با خدا حرف بزنیدشاید در ماه شعبان، بتوانیم با ذخیره‌ای که از این ماه گرفته‌ایم، آن مناجات پرسوز و گداز و پر مضمون را با نفس حقیقی بخوانیم - نه‌فقط الفاظ آن را مرور کنیم - و حقیقتاً از دل، با زبان آن مناجات با خدا حرف بزنیم، و اگر ان‌شاءاللَّه این همه فراهم شد، در ماه رمضان، آماده‌ی ورود بر سر سفره‌ی ضیافت الهی شویم و در اوج قله‌ی آن ماه، شایسته‌ی ورود به لیلةالقدر گردیم.
شما برادران عزیز، جزو بهترین کسانی هستید که میتوانید از این سفره‌ی انعام الهی که در ماههای رجب و شعبان و رمضان گسترده است، استفاده کنید. علت این است که در این میدان، آن‌که تلاش بیشتری میکند؛ آن‌که طهارت و صداقت بیشتری برای خود ذخیره میکند و آن‌که کار بیشتری در مقابل برداشت کمتر ارائه میدهد، مقربتر و موفقتر است. او بیشتر محل تلألؤ انوار الهی قرار میگیرد.
بیانات در دیدار مسئولان دستگاه قضایى ۱۳۷۱/۱۰/۲۳
با دعای کمیل و مناجات شعبانیه مأنوس بشویداین مناجات شعبانیه را ببینید. من یک وقتی از امام (رضوان‌الله‌علیه) پرسیدم در این دعاهای مأثوری که وجود دارد، شما کدام دعا را بیشتر از همه خوشتان می‌آید و دوست دارید. فرمودند: دعای کمیل و مناجات شعبانیه. اتفاقاً هر دو دعا هم مال ماه شعبان است؛ دعای کمیل که می‌دانید اصلاً ورود اصلی‌اش مال شب نیمه‌ی شعبان است، مناجات شعبانیه هم که از ائمه نقل شده، متعلق به ماه شعبان است. لحن این دو دعا به هم نزدیک است؛ هر دو عاشقانه است. در مناجات شعبانیه: «و ان ادخلتنی النّار اعملت اهلها انّی احبّک»؛ جهنم هم که من را ببری، فریاد می‌کشم تو را دوست دارم. و در دعای کمیل: «لان ترکتنی ناطقا لاضجّن الیک بین اهلها ضجیج الاملین و لاصرخنّ الیک صراخ المستصرخین و لابکینّ بکاء الفاقدین»؛ اگر به من در جهنم اجازه بدهی و نطق را از من نگیری، فریاد می‌کشم؛ فریادِ امیدواران، فریادِ دلدادگان و فریادِ دلباختگان را.
باید با اینها مأنوس بشویم و قدری دلمان را نرم کنیم. این دل چیز عجیبی است؛ گاهی اوقات به وسیله‌یی که انسان را به اوج آسمانها و اوج معنویت میبرد، تبدیل می‌شود؛ گاهی هم بعکس، به سنگ سنگینی تبدیل می‌شود که بسته شده به پای انسان و انسان را تا اعماق آب، تا اعماق دره فرو میبرد؛ غرق میکند؛ پدر انسان را درمی‌آورد. اگر دل را به پول و به شهوت جنسی و به مقام و به این چیزها دادید، این همان سنگ سنگین است؛ دل دیگر نیست.
بیانات در دیدار وزیر و مدیران وزارت اطلاعات ۱۳۸۳/۰۷/۱۳
منزلت مادر عیسی مسیح در بیان علامه طباطبایی/ چرا حضرت مریم(س) تنها زنی است که نامش در قرآن کریم آمده؟
منزلت مادر عیسی مسیح در بیان علامه طباطبایی/ چرا حضرت مریم(س) تنها زنی است که نامش در قرآن کریم آمده؟
طبق آیات قرآن، حضرت مریم سلام‌الله علیها از میان زنان و مردان برگزیده است تا سرمشق و الگوی ایمان و تقوا برای همه انسانها باشد.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حضرت مریم سلام‌الله علیها به قدری در نزد خدای متعال دارای عظمت مقام است که بارها نام ایشان در قرآن کریم تکرار شده و حتی تنها ایشان بانویی است که نامش در قرآن کریم به صراحت بیان شده است. خدای متعال همچنین به مقام و منزلت آن بانوی مکرم و پاکدامن اشاره فرموده تا تقوا و ایمان او سرمشق و الگویی برای تمام زنان و مردان جهان باشد.
خبرگزاری تسنیم با استناد به بخش‌هایی از دانش ارائه شده از سوی علامه محمدحسین طباطبایی رحمه‌الله، عالم جلیل‌القدر و صاحب تفسیر شریف المیزان، به بررسی منزلت حضرت مریم سلام‌الله علیها پرداخته است. این مطالب بخش‌هایی از گفت‌وگوهایی است که در جلسات پنجشنبه و جمعه از سوی دفتر معظم له برگزار می‌شد. در این جلسات شاگردان سؤالات خود را پرسیده و علامه طباطبایی رحمه‌الله پاسخ می‌دادند.
برتری حضرت مریم سلام‌الله علیها بر زنان و مردان
سؤال: چرا در آیه شریفه «و اذ قالت الملائکه یا مریم ان الله اصطفاک و طهرک و اصطفاک علی نساء العالمین؛ و هنگامی را که فرشتگان گفتند: ای مریم خداوند تو را برگزیده و پاک ساخته و تو را بر زنان جهان برتری داده است.» لفظ «اصطفاء» دو بار تکرار شده است؟
پاسخ: تکرار اصطفای دومی برای برتری آن حضرت نسبت به زنان است، ولی اصطفاء اولی مطلق است و شامل مرد و زن می‌شود و از آن استفاده می‌شود که حضرت مریم علیهاالسلام از میان زنان و مردان برگزیده است.
مفهوم برتری حضرت
سؤال: آیا حضرت مریم علیهاالسلام از مردان هم برتر بوده است؟
پاسخ: حضرت مریم علیهاالسلام بسیار عظمت دارد. قرآن کریم او را در عداد پیغمبران علیهم السلام آورده و میفرماید: «و اذکر فی الکتاب مریم؛ و مریم را در کتاب یاد کن.» به همان صورت که درباره حضرت ابراهیم و حضرت موسی و حضرت اسماعیل و حضرت ادریس علیهم السلام میفرماید: «و اذکر فی الکتاب ابراهیم، انه کان صدیقا نبیا؛ و در کتاب حضرت ابراهیم علیه السلام را یاد کن، زیرا او بسیار راستگو و پیامبر بود» و میفرماید: «و اذکر فی الکتاب موسی، انه کان مخلصا و کان رسولا نبیا؛ و حضرت موسی علیه السّلام را در کتاب یاد کن، زیرا او مخلص (و به تمام وجود پاکیزه) و فرستاده خدا و پیامبر بود.» و یا: «و اذکر فی الکتاب اسماعیل، انه کان صادق الوعد، و کان رسولا نبیا؛ و از حضرت اسماعیل علیه السّلام در کتاب یاد کن، زیرا او درست وعده و فرستاده خدا و پیامبر بود.»
مقایسه مقام حضرت مریم علیهاالسلام با حضرت زهرا سلام‌الله علیها
سؤال: آیا آیه «اولئک الذین انعم الله علیهم؛ اینان کسانی هستند که خداوند نعمت (ولایت) را بر آنان ارزانی داشته است» شامل حضرت مریم علیهاالسلام نیز می‌شود؟ و آیا حضرت مریم از حضرت زهرا علیهاالسلام نیز برتر بود؟
پاسخ: در روایات به نقل از رسول اکرم صلی اللّه علیه و آله و سلم آمده است: «مریم سیده نساء عالمیها و اما ابنتی فاطمه، فهی سیده نساء العالمین من الاولین و الآخرین» به این معنا که: «مریم علیهاالسلام سرور زنان زمان خود بود. ولی دخترم فاطمه سرور زنان تمام عالمیان از اولین تا آخرین است.»