ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | |||||
3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
ویژه نامه 6تیر ترور نافرجام رهبر معظم انقلاب حضرت امام خامنه ای
ششم تیر: ویژه نامه 6تیر ترور نافرجام رهبر معظم انقلاب حضرت امام خامنه ای
- آلبوم تصاویر - صدای انفجار- صوتی تصویری
با صلوات واردشوید
ناگفتههایی از حادثهی تلخ سوء قصد به جان رهبر معظم انقلاب اسلامی
بیانات در دیدار شرکتکنندگان در مسابقات بینالمللى قرآن کریم
در پایان بیست و نهمین دوره از این مسابقات؛
مشهد مقدس، حرم مطهر رضوی
بقیه بیانات درادامه مطلب
همایش بزرگداشت مقام علمی علامه حسنزاده آملی 11 خردادماه با حضور آیات عظام و شاگردان این اندیشمند کشورمان در تالار صبای مشهد برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) شعبه خراسان رضوی، همایش بزرگداشت مقام علمی علامه حسنزاده آملی 11 خرداماه با حضور آیات عظام و شاگردان این اندیشمند کشورمان در تالار صبای مشهد برگزار شد.
در این مراسم آیتالله علی رضاییتهرانی، شاگرد علامه حسنزاده آملی با بیان اینکه هرچه در زمین و آسمان است برای خداست و هرچه برای خداست در اختیار آدمی و آدمی برای خداست، تصریح کرد: این موضوع معنی جریان خلقت حق را نشان میدهد و در این میان انبیاء الگوی انسانها و پل ارتباطی بین خدا و بندگان هستند بنابراین در لزوم اطاعت از آنان و خدا فرقی نیست.
وی با اشاره به اینکه پس از انبیا نوبت به وارثان آنان میرسد، گفت: در روایات آمده که دانشمندان دینی وارثان انبیا هستند بنابراین بین مورث و وارث مناسبت و ارتباطی وجود دارد.
آیتالله رضاییتهرانی با بیان اینکه عالمان دین در سیر قرب الهی و گرفتن از منبع هستی و در عملکردها و کارکردها وارث انبیا هستند، اذعان کرد: کار انبیا در تعلیم و تزکیه و تعلیم کتاب و حکمت خلاصه میشود.
آیتالله رضایی تهرانی ادامه داد: ایشان با تقوا دانش میگیرد و بهترین راه تزکیه، تزکیه نفس و معرفت نفس است و راه معرفت نفس نیز محصول سیر و سلوک است که علامه در این مسیر نمونه کمنظیر است.
این شاگرد علامه با تأکید بر اینکه علامه حسنزاده آملی در هر آنچه از نظم کتاب و حکمت و تزکیه است در اوج قرار دارد، ابراز کرد: استاد عالم عامل و متفکر دینی جامع و متخصص در تمام علوم حوزوی است به گونهای که هر کتابی را تالیفات ایشان که مطالعه میشد گمان بر این بود که در این رشته علمی صرفا تخصص دارند.
در ادامه این مراسم، آیتالله رمضانی، شاگرد علامه حسنزاده آملی با اشاره به اینکه علامه حسنزاده آملی در مقام علم و معل سرآمد است و برای طلب علم حدی نمیشناسد، گفت: استاد آنچه که در مسیر علم مفید است مانند کتاب، قلم و استاد احترام ویژهای قائل است به گونهای که علامه در محضر استادش، به خود اجازه نمیداد که راحت بنشیند.
وی ادامه داد: کسی که عالم را بزرگداشت میکند او نیز در راستای متن واقع حرکت میکند؛ زیرا استاد در مسیر علم و عمل و تعلیم هستی خود را وقف کرده است به همین دلیل عظمت ملکوتی پیدا کرده است.
آیتالله رمضانی با اشاره به اینکه علامه حسنزاده آملی فقط به دنبال تعلیم و تعلم نبوده بلکه در مقام تزکیه و ریاضت نیز چهرهای بینظیر است، یادآور شد: وی احترام ویژهای به علم میگذاشتند اما در مسیر تربیت نفس نیز زحمات زیادی کشیدهاند اما بالاترین ریاضت را دینداری میداند.
وی ابراز کرد: استاد هنگامی که به زیارت ائمه معصومین(ع) میرود زجر و سختی زیادی را تحمل میکند زیرا خود را در برابر ائمه(ع) وصله ناجور میداند به همین دلیل با فروتنی بسیاری به زیارت ائمه(ع) مشرف میشود که این موضوع حاکی از این است که عارف واقعی در برابر انسان کامل فانی است.
پس از آن در این مراسم کلیپی درباره زندگی علامه حسنزاده آملی پخش شد و در ادامه آیتالله یدالله یزدانپناه، مدیر گروه معارف آموزشی، پژوهشی مؤسسه امام خمینی(ره) با بیان اینکه خصایص علمی علامه و امام خمینی(ره) برگرفته از دیدگاه ملاصدرا است، تصریح کرد: صدرا راه اعتدال را طی میکرد و راه و رسم ویژه برای عقلانیت همراه با معنویت به شاگردانش ارائه کرد. دل و عقل دو بال پرواز شریعت و پیروی از شریعت است و با این دو، صدرا درجه اسلامیت عرفان اسلامی را بالا برد و در روش فهم دینی روش نویی را خلق کرد.
آیت الله سیدیدالله یزدان پناه نیاکی
آیتالله یزدانپناه با اشاره به اینکه علامه در باب توحید قرآنی، آیات مناسبی و کاربردی را برای طلاب انتخاب میکند، اذعان کرد: استاد قوت علمی بسیار زیادی دارند به گونهای که بسیار از نکات عرفان و فلسفه را روان و گویا به طلاب ارائه میکند.
وی افزود: خصایص اخلاقی و علمی استاد ریشه دیرینهای دارد بهگونهای که باید برای شناخت دقیق استاد و دلیل پرداختن او به توحید قرآنی این ریشه بررسی شود.
آیتالله یزدانپناه با بیان اینکه ارتباط عمیق بین شهود و عمل در استاد جلوهگر است، تصریح کرد: جامعیت در شهود و عمل ریشه در بزرگان و عالمان دینی دارد به عنوان مثال باید برای شناخت علامه طباطبایی به بستر علمی و دینی آن زمان توجه کرد.