برخی جزییات مندرج در برنامه جامع اقدام مشترک بین ایران و ۱+۵

برخی جزییات مندرج در برنامه جامع اقدام مشترک بین ایران و ۱+۵

به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری تسنیم، جمهوری اسلامی ایران و دولت های عضو گروه 1+5 (شامل آمریکا، آلمان, انگلیس، چین، فرانسه و روسیه همراه با نماینده عالی سیاست خارجی اتحادیه اروپایی) پس از 22 ماه مذاکره سخت و فشرده، سرانجام در روز 23 تیر 1394 برای رفع سوء تفاهم‌ها در مورد برنامه صلح آمیز هسته‌ای جمهوری اسلامی ایران و همزمان لغو تحریم های ظالمانه علیه ملت ایران تفاهم نمودند. در نتیجه این تفاهم که با رعایت چارچوب‌ها، دستورالعمل‌ها و خطوط قرمز جمهوری اسلامی ایران تدوین گردیده است، دستاوردهای زیر در حوزه هسته ای و لغو تحریم‌ها حاصل گردید.

مؤلفه هایی که در پی خواهند آمد خلاصه ای از برنامه جامع اقدام مشترک بین ایران و 1+5 می‌باشد که در تاریخ 23 تیر 1394  بین جمهوری اسلامی ایران و کشورهای 1+5 مورد توافق واقع گردید. در نتیجه این  برجام:
- قدرت های جهانی  برنامه هسته ای صلح‌آمیز جمهوری اسلامی ایران را به رسمیت شناخته و اعمال حقوق هسته‌ای ملت ایران را در چارچوب معاهدات بین‌المللی محترم می‌شمارند؛
- برنامه هسته ای ایران که با قلب حقایق و به ناحق به عنوان تهدیدی برای صلح و امنیت بین‌المللی معرفی شده بود، اکنون به موضوعی برای همکاری بین‌المللی با سایر کشورها در قالب استانداردهای بین‌المللی تبدیل می‌گردد؛
-  ایران به‌عنوان یک قدرت دارای فناوری هسته ای و برخوردار از برنامه هسته‌ای صلح آمیز، از جمله چرخه کامل سوخت و غنی‌سازی، توسط سازمان ملل متحد مورد شناسایی قرار می‌گیرد؛
- قطعنامه‌های تحریمی ناعادلانه شورای امنیت سازمان ملل متحد، شامل کلیه تحریم های اقتصادی و مالی تحمیل شده علیه کشورمان، در قالب یک چارچوب مورد تفاهم و از طریق صدور یک قطعنامه جدید به یکباره لغو خواهند شد؛
- با صدور قطعنامه جدید ذیل ماده 25 منشور ملل متحد، ضمن اشاره به ماده 41 منشور صرفاً در بندهای مربوط به لغو تحریم های گذشته، تحول ماهوی در نحوه برخورد شورای امنیت با ایران ایجاد خواهد شد؛
- همه تأسیسات و مراکز هسته‌ای ایران به کار خود ادامه خواهند داد. بر خلاف خواسته‌های اولیه طرف مقابل، هیچ کدام نه برچیده می‌شوند نه تعطیل؛
- سیاست جلوگیری از غنی‌سازی ایران شکست خورد؛ برنامه غنی‌سازی ایران ادامه خواهد یافت؛
- زیرساخت هسته‌ای ایران حفظ خواهد شد. هیچ سانتریفیوژی از بین نخواهد رفت و کار تحقیق و توسعه بر روی کلیه سانتریفیوژهای کلیدی و پیشرفته ایران از جمله IR-4، IR-5،IR-6  و IR-8 ادامه می‌یابد؛
- رآکتور آب سنگین اراک  به عنوان یک راکتور آب سنگین باقی  مانده و ضمن مدرن سازی و اضافه کردن قابلیت­ها، آزمایشگاه‌ها و تأسیسات جدید به آن با همکاری صاحبان پیشرفته‌ترین و امن‌ترین فن آوری های روز جهانی، خواسته های اولیه برای برچیده شدن یا تبدیل آن به راکتور آب سبک به کنار گذاشته شده‌اند؛
-  ایران به عنوان یک تولید کننده محصولات هسته ای، به خصوص دو محصول راهبردی "اورانیوم غنی شده" و "آب سنگین"، وارد بازارهای جهانی خواهد شد و تحریم‌ها و محدودیت‌ها علیه صادرات و واردات مواد هسته ای -که بعضاً 35 سال در جریان بود - بی‌تأثیر می‌گردد؛
- تحریم های اقتصادی و مالی در حوزه های بانکی، مالی، نفتی، گازی، پتروشیمی، تجاری، بیمه، حمل و نقل وضع شده توسط اتحادیه اروپایی و آمریکا که به بهانه برنامه هسته ای ایران وضع شده است، در ابتدای اجرای توافق به طور یک جا لغو می‌شوند؛
- الزام بر ممنوعیت فعالیت موشکی کشورمان از جمله در حوزه موشک های بالستیک به محدودیت هایی در حوزه موشک های طراحی شده برای سلاح هسته ای که جمهوری اسلامی ایران هیچگاه به دنبال آن نبوده و نخواهد بود، تبدیل خواهد شد؛
- تحریم تسلیحاتی ایران لغو و با برخی محدودیت‌ها جایگزین خواهد شد، به نحوی که امکان واردات یا صادرات اقلام دفاعی به صورت موردی فراهم خواهد گردید. این محدودیت‌ها نیز بعد از 5 سال به طور کامل لغو خواهد شد؛
- ممنوعیت خرید اقلام حساس با کاربرد دومنظوره لغو و تأمین نیازهای ایران از طریق کمیسیون مشترک ایران و 1+5  تسهیل خواهد شد؛
- تحریم تحصیل دانشجویان ایرانی در رشته های مرتبط با انرژی هسته ای به طور کامل لغو خواهد گردید؛
-  برای اولین بار پس از سه دهه تحریم غیرعادلانه، ممنوعیت خرید هواپیمای مسافربری مرتفع و امکان بازسازی ناوگان هوایی کشور و ارتقای ایمنی پروازها فراهم خواهد گشت؛
- ده‌ها میلیارد دلار از درآمدهای ایران که طی چند سال گذشته به دلیل تحریم های ظالمانه در خارج از کشور مسدود شده است آزاد خواهد شد؛
- بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران، کشتیرانی جمهوری اسلامی، شرکت ملی نفت ایران، شرکت ملی نفت کش و شرکت های تابعه، ایران ایر و بسیاری از دیگر نهادها، بانک‌ها و مؤسسات کشورمان (در مجموع حدود 800 شخص حقیقی و حقوقی) از شمول تحریم‌ها خارج می‌شوند؛
- دسترسی بیشتر ایران به حوزه‌های تجاری، فناوری، مالی و انرژی تسهیل خواهد شد؛
-  ممنوعیت یا محدودیت همکاری های اقتصادی با ایران در تمامی عرصه‌ها از جمله سرمایه گزاری در صنایع نفت و گاز و پتروشیمی، و سایر زمینه‌ها مرتفع خواهد شد؛
- و بالاخره در حوزه انرژی صلح آمیز هسته ای زمینه همکاری های گسترده بین المللی با ایران در حوزه ساخت نیروگاه های جدید هسته ای، راکتورهای تحقیقاتی و پیشرفته‌ترین حوزه های صنعت هسته ای ایجاد می‌گردد.
مؤلفه‌های اصلی برنامه جامع اقدام مشترک بین ایران و 1+5
1- غنی سازی
- برنامه غنی سازی ایران بدون یک روز توقف و یا تعلیق ادامه خواهد یافت؛
- جمهوری اسلامی ایران بر اساس یک طرح مدون و دقیق علمی و فنی در 8 سال نخست برنامه جامع اقدام مشترک با پذیرش برخی محدودیت‌ها، نه تنها برنامه هسته ای خود را از دیدگاه بین المللی تثبیت می‌کند، بلکه تمام پایه های علمی و کاربردی لازم را با یک برنامه تحقیق و توسعه پیشرفته برای حرکت به سمت غنی سازی صنعتی و تجاری با بهره برداری از بهترین و پیشرفته‌ترین سانتریفیوژهای خود و در اقتصادی‌ترین شکل و با بالاترین بهره وری برقرار خواهد ساخت؛
- پس از طی دوره 8 ساله محدودیت، ظرفیت غنی سازی ایران بر اساس برنامه ریزی های سازمان انرژی اتمی برای تکمیل، تولید و راه اندازی سانتریفیوژهای پیشرفته، توسعه خواهد یافت؛
- برنامه  هسته ای بلند مدت کشورمان، که نمایانگر اهداف، مراحل اجرایی و جدول زمانی برای رسیدن به این اهداف می‌باشد، پس از اجرایی شدن توافق بر اساس سازوکار مندرج در پروتکل الحاقی به اطلاع آژانس خواهد رسید؛
- سانتریفیوژهای پیشرفته IR6 ایران با ظرفیت 10 برابر سانتریفیوژهای کنونی از ابتدای اجرای توافق در یک شیب معقول علمی در زنجیره های میانی تحقیق و توسعه تکمیل و از  سال هشتم به تولید تدریجی خواهد رسید؛
- سانتریفیوژهای پیشرفته IR8 ایران با ظرفیت اسمی 20 برابر سانتریفیوژهای کنونی که در دو سال اخیر طراحی شده‌اند، در کمتر از یک سال از اجرای توافق وارد مرحله آزمایشات فنی با گاز می‌شوند و مراحل تحقیق و توسعه آنها در زنجیره های میانی بر اساس دقیق‌ترین استانداردهای کاربردی از سال هشتم وارد مرحله تولید تدریجی خواهند شد؛
- سایر فعالیت های تحقیق و توسعه غنی سازی ایران بر اساس نیازهای کشور ادامه خواهد یافت؛
- ظرفیت غنی سازی ایران در حد 6104 ماشین سانتریفیوژ IR-1 برای مدت 10 سال خواهد بود. از این تعداد، 5060 ماشین در نطنز به غنی سازی می‌پردازند و 1044 ماشین در فردو در حالت آماده خواهند بود؛
- سانتریفیوژهای مازاد و بخشی از زیرساخت مرتبط با آنها جمع آوری و برای جایگزینی سانتریفیوژهای از رده خارج شده مورد استفاده قرار خواهد گرفت.
- با اجرایی شدن توافق، ایران به عنوان صادرکننده اورانیوم غنی شده وارد بازارهای بین المللی این کالای استراتژیک خواهد شد؛
- به غیر از 300 کیلو مواد غنی شده که به عنوان ذخیره در هر زمان در کشور نگهداری خواهد شد، مازاد تولید برای 15 سال حسب تشخیص ایران:
· در قبال دریافت معادل اورانیوم طبیعی در بازارهای بین‌المللی به فروش خواهد رسید،
· به مجتمع سوخت واجد استانداردهای بین المللی تبدیل خواهد شد،
· به اورانیوم طبیعی رقیق خواهد شد.
- مجتمع های سوخت موجود در ایران با منشا داخلی یا خارجی که حائز استانداردهای بین المللی باشند، از شمول 300 کیلو ذخیره خارج هستند؛
- کشورهای 1+5 ایران را در دستیابی به فن آوری پیشرفته برای رسیدن به استانداردهای جهانی سوخت کمک خواهند کرد و به تدریج ایران قادر به تبدیل اورانیوم غنی شده خود به سوخت مطمئن برای نیروگاه بوشهر خواهد شد؛
- برای 15 سال ایران سطح غنی سازی را در حد 67/3 درصد حفظ خواهد کرد؛
- سوخت مورد نیاز راکتور تحقیقاتی تهران از ذخایر اکسید 20 درصد موجود در ایران تامین خواهد شد و در صورت اتمام این ذخایر،با تعهد کشورهای 1+5 برای تامین به موقع سوخت مزبور و یا اکسید اورانیوم 20درصد از بازارهای بین المللی تامین خواهد شد؛
- سانتریفیوژهای مازاد و بخشی از زیرساخت آنها جمع آوری و تحت نظارت آژانس در اماکن امن و حفاظت شده در نطنز نگهداری شده و برای جایگزینی سانتریفیوژهای از رده خارج شده در طول دوره توافق مورد استفاده قرار خواهد گرفت؛
- با توجه به تکمیل مراحل تحقیق و توسعه سانتریفیوژهای IR6 و IR8، تاسیسات نطنز با دارا بودن ظرفیت لازم برای نیازهای غنی سازی صنعتی ایران متناسب با توسعه سهم برق هسته ای در سبد انرژی کشور در افق 15 سال آینده، ایران از ساخت تاسیسات جدید غنی‌سازی بی نیاز خواهد بود.
- با توجه به عدم صرفه اقتصادی سایر روش های غنی سازی، و تمرکز برنامه کشورمان بر غنی سازی با استفاده از سانتریفیوژ گازی، برای مدت 10سال ایران از سایر شیوه‌ها برای این منظور استفاده نخواهد کرد.
2-    همکاری‌های صلح‌آمیز بین‌المللی
- کشورهای عضو 1+5 و سایر کشورها  در پروژه‌های فناوری صلح آمیز هسته‌ای در ایران مشارکت خواهند  کرد؛
- قطعنامه شورای امنیت همکاری کشورها با ایران در این حوزه را تشویق و ترغیب خواهد کرد.
- این پروژه‌ها از جمله شامل موارد زیر می‌گردد:
· نیروگاه‌های هسته‌ای قدرت ایمن همراه با فناوری های مربوطه؛
· راکتورهای تحقیقاتی مدرن همراه با فناوری های مربوطه؛
· مدرن سازی راکتور آب سنگین اراک؛
· تولید سوخت هسته ای، از جمله سوخت های مدرن؛
· تحقیق و توسعه روی فناوری‌های پیشرفته هسته‌ای همچون گداخت هسته ای، انواع شتاب دهنده‌ها، فیزیک پلاسما؛
· پزشکی هسته ای و رادیوداروها از جمله شامل تأسیس مرکز منطقه‌ای فوق مدرن پزشکی هسته‌ای؛ فناوری لیزر برای کاربردهای پزشکی و ...؛
· توسعه نیروی انسانی؛
· ایمنی، پادمان و امنیت هسته‌ای؛
· مدیریت پسماندهای حاصل از فعالیت های هسته ای و حفاظت از محیط زیست؛
· سایر پروژه های متصور در حوزه فناوری صلح آمیز هسته ای بین ایران و سایر کشورها؛
3-    اراک
- راکتور آب سنگین اراک کماکان ماهیت آب سنگین خود را حفظ خواهد کرد؛
- با بازطراحی قلب این راکتور قابلیت های جدید شامل تست سوخت، تست مواد ساختاری، تولید انواع رادیوداروها و رادیو ایزوتوپ هایی که مستلزم شار نوترونیک بسیار بالا می‌باشند، به قابلیت های این راکتور اضافه خواهد شد؛
- طراحی جدید ضمناً باعث خواهد شد تا مواد رادیواکتیو با قابلیت استفاده در مصارف غیرصلح آمیز در سوخت مصرف شده به مقدار قابل ملاحظه ای کاهش یابد؛
- قلب جدید راکتور با طراحی دانشمندان ایرانی و در قالب یک همکاری بین‌المللی که تحت مدیریت ایران خواهد بود،  ساخته خواهد شد؛
- با توجه به معضلات زیست محیطی و هزینه بالای نگهداری، سوخت مصرف شده راکتور آب سنگین اراک به خارج از کشور فرستاده خواهد شد؛
- با اجرایی شدن توافق، ایران به عنوان یکی از معدود تولیدکنندگان آب سنگین در جهان، وارد بازارهای بین المللی شده و مازاد بر نیازهای خود را به بازارهای جهانی و به قیمت های جهانی عرضه خواهد کرد؛
- ضمن حفظ رآکتور آب سنگین اراک، طی 15 سال آتی ایران راکتورهای تحقیقاتی مدرن دیگری بر پایه آب سبک  خواهد داشت. در این خصوص همکاری های بین المللی همراه با تضمین سوخت مربوطه با ایران صورت خواهد گرفت؛
- ایران در راستای برنامه خود، طرحی برای بازفراوری سوختهای مصرف شده و فعالیت های مرتبط با آن ندارد ولی جداسازی رادیوایزوتوپ های صنعتی و پزشکی را از نمونه های تاب دیده اورانیوم غنی شده، ادامه خواهد داد.
4-    فردو
-         تأسیسات فردو همچنان به عنوان یک تأسیسات هسته ای باقی خواهد ماند. این تأسیسات تحت عنوان مرکز هسته‌ای فیزیک و فناوری به امور زیر خواهد پرداخت:
·         تولید ایزوتوپ های پایدار برای مصارف پرکاربرد صنعتی و پزشکی (رادیوداروها)؛
·         تحقیق و توسعه هسته ای در حوزه های مختلف؛     
-         تعداد 1044 دستگاه سانتریفیوژ IR-1 با تمامی زیرساخت‌های ضروری در فردو حفظ می‌شود که دو زنجیره آن به صورت روشن و در حال چرخش خواهند بود؛
-         سانتریفیوژهای مازاد و زیرساخت مرتبط با آنها جمع آوری و برای جایگزینی سانتریفیوژهای از رده خارج شده مورد استفاده قرار خواهد گرفت.
5-    شفاف سازی
-         ایران پروتکل الحاقی را داوطلبانه اجرا کرده، و متناسب با ایفای تعهدات طرف مقابل، در مراحل بعدی آن را برای تصویب به مجلس محترم شورای اسلامی  تسلیم خواهد کرد.
-         ایران اجرای کد اصلاحی 1/3 را از سر گرفته، و در راستای اجرای مفاد پروتکل الحاقی و برای پیشگیری از اختلاف برداشت‌ها و جلوگیری از تکرار اتهامات بی اساس علیه کشور به آژانس اجازه نظارت بر مراکز تغلیظ اورانیوم به مدت 25 سال، و نظارت بر تولید لوله روتور و بیلوز سانتریفیوژهای خود را برای 20 سال خواهد داد.
-         ایران مطابق با قوانین  خود و وفق مفاد موافقتنامه جامع پادمان، تسهیلات بیشتری برای کار آژانس قائل شده و به آژانس اجازه خواهد داد از برخی فن آوری های جدید راستی آزمایی که به صورت متعارف در سایر کشورها نیز مورد بهره برداری و صحه گذاری قرار گرفته، به طور مشخص دستگاه اندازه‌گیری میزان غنا وپلمب‌های الکترونیکی استفاده کند.
-         آژانس اجازه  استفاده از دوربین های آنلاین و یا هر ابزاری که مستلزم انتقال آنلاین اطلاعاتِ تأسیسات هسته ای ایران به خارج از کشور باشد را به هیچ وجه نخواهد داشت.
-         ایران در چارچوب پروتکل الحاقی اجازه رسیدگی آژانس به اطلاعات مربوط به انجام فعالیت های هسته ای در مراکز اعلام نشده را خواهد داد. هر گونه اختلاف نظر احتمالی بین ایران و آژانس در زمینه نحوه رسیدگی شامل دسترسی مدیریت شده به مراکز مظنون به فعالیت های اعلام نشده هسته ای در یک بازه زمانی منطقی از طریق کمیسیون مشترک متشکل از ایران و اعضای 1+5 حل و فصل خواهد شد. این اقدامات در قالب چارچوب های معمول بین المللی و صرفاً برای اطمینان از فقدان فعالیت های هسته ای اعلام نشده صورت گرفته و مبتنی بر احترام به حاکمیت و رعایت ملاحظات حفظ اسرار نظامی و امنیتی کشور  خواهد بود.
-         نه به آژانس و نه به هیچ فرد و نهاد دیگری اجازه اقدامات خارج از رویه های معمول، قوانین و مقررات پروتکل های بین المللی و بازرسی از مراکز  نظامی ایران داده نخواهد شد.
-         نه به آژانس و نه به هیچ فرد و نهاد دیگری اجازه دسترسی به مراکز یا سیستم های موشکی ایران داده نخواهد شد.
-         ایران برای رفع ابهام‌های آژانس نسبت به اتهامات  مطروحه راجع به گذشته برنامه هسته ای صلح آمیز خود در یک چارچوب محدود و مورد توافق با آژانس همکاری خواهد کرد و آژانس این موارد را ظرف مدت تعیین شده (تا پایان سال 2015 میلادی) حل و فصل خواهد نمود.
-       
6-    تحریم های شورای امنیت
-  متعاقب ارجاع موضوع برنامه هسته ای ایران به شورای امنیت سازمان ملل متحد در سال 2006، شورای امنیت طی 4 سال اقدام به صدور 6 قطعنامه تحریمی علیه ایران نمود که در آنها ایران مکلف به تعلیق برنامه هسته ای خود شامل چرخه غنی سازی، تحقیق و توسعه، راکتور اراک و سایر برنامه های مرتبط شده بود. در این  قطعنامه‌ها که با استناد به ماده 41 از فصل هفتم منشور ملل متحد تصویب شد، طیف گسترده ای از تحریم‌ها و محدودیت های مالی، بانکی، اقتصادی، حمل و نقل و بیمه ای علیه ایران اعمال گردید. در نتیجه این تحریم‌ها که خود مستمسک و مبنایی برای تحمیل و تشدید تحریم های یکجانبه آمریکا و ایالات متحده آمریکا و سایر کشورها شد، کشورمان در معرض خسارت‌ها و آسیب های بی سابقه ای قرار گرفت. بر اساس قطعنامه 1929 که جامع همه تحریم های قبلی به شمار می‌آید، تلاش گسترده ای برای غیرقانونی نمودن برنامه هسته ای ایران شکل گرفت، تحریم های شورای امنیت علیه ایران نهادینه شد، مستمسکی قانونی برای اقدامات ایذایی در سطح منطقه و بین المللی علیه ایران فراهم گردید و وجهه و جایگاه ایران در معرض آسیب قرار گرفت و هزینه تعامل سیاسی و اقتصادی با ایران برای شرکای ایران بالا رفت. تسری دامنه تحریم‌ها به حوزه دفاعی کشور که در قالب ممنوعیت برنامه دفاعی موشکی و تحریم نامحدود تسلیحاتی متعارف نمود یافت، تحریم شرکت کشتیرانی جمهوری اسلامی ایران، مجوز بازرسی محموله های هوایی و دریایی به مقصد یا از مبدأ ایران، اعمال تحریم های جدید در حوزه های بانکی پولی بیمه ای و اعتباری، فشار بر صنعت نفت و گاز کشور، اعمال مراقبت های خاص درمورد هرگونه مراوده با ایران یا اشخاص حقوقی و حقیقی ایرانی در حوزه های مختلف اقتصادی و مالی و تجاری، نشانگر این واقعیت بود که طرف های مقابل در صدد مسدود کردن همه مجاری تنفسی کشور هستند. تأسیس گروه کارشناسی تخصصی در شورای امنیت برای نظارت دقیق بر اجرای تحریم‌ها موجب نهادینه شدن بیش از پیش نظام تحریمی شورای امنیت شد و در عمل ایران علیرغم عضویت دیرینه در معاهده عدم اشاعه از همه مزایا و حقوق شناسایی شده در این معاهده محروم و تکالیف و مسئولیت هایی بسیار فراتر از معمول بر آن تحمیل شد. نتیجه این وضعیت این شد که نه تنها برنامه هسته ای کشور در معرض آسیب اساسی قرار گیرد بلکه اساساً امنیت ملی ایران به مخاطره بیفتد.
با توجه به نکات فوق، رفع این تحریم های اقتصادی و مالی یکی از اولویت های مذاکراتی جمهوری اسلامی ایران بوده است تا از یکسو کلیه اقدامات کشورها که در اجرای قطعنامه های شورای امنیت صورت گرفته است متوقف شود و از سوی دیگر مهم‌ترین مستمسک حقوقی بین المللی برای مخدوش کردن ماهیت مشروع و صلح آمیز برنامه هسته ای ایران و تحمیل تحریم های یکجانبه علیه ایران رفع شود. در راستای این سیاست، و به دنبال نهایی شدن  برجام، شورای امنیت قطعنامه جدیدی صادر خواهد کرد که لغو کلیه قطعنامه های شورای امنیت پیرامون موضوع برنامه هسته ای ایران وفق ماده 41 را به دنبال خواهد داشت.
- بر اساس این قطعنامه:
·         "برنامه جامع اقدام مشترک" مورد تأیید قرار گرفته و اجرای آن برای همه طرف ها از جمله کشورهای 1+5 به لحاظ حقوق بین الملل الزام آور خواهد بود.
·         کلیه قطعنامه های شورای امنیت (1696، 1737، 1747، 1803، 1835، 1929 و 2224) در مرحله اول و در قالب ماده 41 منشور ملل متحد (که 6 قطعنامه قبلی در آن قالب صادر شده بود و ایران را تحت  ماده 41 فصل 7 منشور  قرار داده بود) لغو  و کلیه تحریم های مالی و اقتصادی تحمیل شده وفق آنها خاتمه می یابد؛
·         شورای امنیت صراحتا رویکرد خود را نسبت به موضوع هسته ای ایران  به طور اساسی تغییریافته اعلام می کند و  برداشت گذشته  نسبت به برنامه هسته ای ایران به عنوان "تهدید علیه صلح و امنیت بین المللی" رفع خواهد شد؛
·         مبنا و مستمسک اصلی تحریم های بین المللی و یکجانبه علیه ایران یعنی درخواست برای تعلیق غنی سازی، برچیده شدن سایت فردو، تعطیلی سایت اراک، توقف برنامه آب سنگین و تمامی فعالیت های تحقیق و توسعه غنی سازی که به موجب قطعنامه های قبلی ممنوع شده بود، ملغی شده و بدین ترتیب برنامه هسته ای ایران با رعایت مجموعه ای از محدودیت های زمان دار و اقدامات شفافیت ساز بیشتر از سوی ایران مورد تایید سازمان ملل متحد قرار می گیرد؛
·         مجوزهای گسترده ای که در قالب قطعنامه های تحریمی شورای امنیت برای اعمال تحریم ها و اقدامات محدود کننده یکجانبه به کشورها داده شده بود، کاملا به کنار نهاده می شود؛
·         ممنوعیت صادرات اقلام دو منظوره و موارد مربوط به تأمین، فروش و انتقال مواد و فناوری‌های هسته‌ای حساس به ایران برداشته شده و امکان خرید قانونی اقلام و نیازهای صنعت هسته ای کشور که قبلا به دلیل تلقی شورای امنیت از برنامه هسته ای ایران به عنوان یک نگرانی اشاعه ای ممنوع شده بود، از طریق کمیسیون مشترک فراهم و تسهیل خواهد شد؛
·         تحریم تسلیحاتی ایران لغو و با برخی محدودیت ها جایگزین خواهد شد به نحوی که امکان واردات یا صادرات اقلام دفاعی به صورت موردی فراهم خواهد گردید. این محدودیت ها نیز بعد از 5 سال به طور کامل لغو خواهد شد. جمهوری اسلامی ایران صراحتا اعلام کرده است که به سیاست همیشگی خود در خصوص اتخاذ اقدامات لازم جهت حفظ صلح و امنیت در منطقه از جمله در مقابله با تروریسم ادامه خواهد داد؛
·         توسعه برنامه دفاعی موشکی کشور که قبلا در قالب ماده 41 از فصل هفتم منشور به شکل الزام آور منع شده بود، به شکل یک محدودیت غیرالزام آور و صرفا در رابطه با موشکهای طراحی شده برای حمل کلاهکهای هسته ای که جمهوری اسلامی ایران هیچگاه به دنبال آن نبوده و نخواهد بود، در یک بازه زمانی معین تعدیل خواهد گردید؛ جمهوری اسلامی ایران اعلام کرده است که به سیاست همیشگی خود در خصوص تحریم تسلیحاتی ادامه خواهد داد؛
·         افراد و نهادهایی که به بهانه ارتباط با برنامه هسته ای ایران مورد تحریم قرار گرفته اند از فهرست تحریمی خارج خواهند شد؛
سازوکاری برای حل اختلافات پیش آمده و تشخیص  عدم پایبندی عمده برجام توسط هر یک از طرفها و تبعات ناشی از آن  ایجاد خواهد شد. ایران و 1+5 امکان بازگشت در صورت عدم اصلاح موارد  عدم پایبندی عمده توسط هر یک از طرف هاپس از طی روند پیش بینی شده را خواهند داشت. جمهوری اسلامی ایران صراحتا اعلام کرده است که در صورت اعمال مجدد تحریم های شورای امنیت، اقدامات داطلبانه خود را کلا یا جزئا متوقف خواهد نمود.
7-    تحریم های یکجانبه آمریکا و اتحادیه اروپایی:
اتحادیه اروپایی و ایالات متحده، تعهد نموده اند کلیه تحریم های اقتصادی و مالی که به بهانه برنامه هسته ای ایران وضع شده اند را همزمان با اقدامات جمهوری اسلامی ایران در حوزه هسته ای لغو نمایند. بر این اساس تحریم ها و محدودیت های اعمال شده توسط آمریکا و اتحادیه اروپایی در حوزه های زیر در مرحله نخست رفع خواهند شد که در نتیجه آن، از روز اجرای «برجام»، دولت جمهوری اسلامی، بانک مرکزی ایران، سایر موسسات دولتی و اشخاص حقیقی و حقوقی ایرانی می توانند کلیه فعالیتها و عملیات تجاری و اقتصادی زیر را با طرف های تجاری خود انجام دهند:
الف- بخش بانکی، مالی و بیمه:
کلیه اموال و وجوه متعلق به دولت ایران، بانک مرکزی و سایر اشخاص حقیقی و حقوقی که نزد موسسات مالی خارجی مسدود گردیده، از تاریخ اجرای برجام آزاد و بدون هیچ قید و شرطی می تواند مورد استفاده صاحبان این اموال و وجوه قرار گیرد. دولت جمهوری اسلامی ایران ، بانک مرکزی و سایر موسسات دولتی و می توانند فعالیتهای زیر را انجام دهند:
1-     انتشار و فروش اوراق قرضه
2-     انتشار و فروش اوراق قرضه ایی که با ضمانت دولت ایران صادر گردیده است
3-     دریافت وام های خارجی از موسسات بین المللی از قبیل بانک جهانی و یا سایر بانک های خصوصی
4-     تهاتر معاملات دلاری از طریق بانک های غیر آمریکائی
5-   دریافت ضمانت های صادراتی از موسسات مربوطه؛ بانکها و موسسات مالی ایرانی می توانند بدون هیچگونه محدودیتی اقدام به معاملات و فعالیت های تجاری زیر با بانک ها و موسسات مالی خارجی نمایند
6-      ایجاد روابط کارگزاری
7-     استفاده از خدمات پیام رسانی شامل سوئیفت
8-     تاسیس نمایندگی، شعبه و یا شرکت های تابعه
9-     افتتاح اعتبارات اسناد و بروات اسنادی و صدور ضمانت نامه های بانکی
10- سرمایه گذاری در سهام موسسات مالی و بانکی خارجی و ایجاد مشارکت با آنها
11- فروش و واگذاری سهام به موسسات مالی و بانک های خارجی با توجه به قوانین داخلی
12- نقل و انتقال ارز به داخل و خارج کشور یا به حساب خود بانک
13- خرید و فروش اوراق قرضه بین المللی یا سایر اوراق تجاری بین المللی به حساب خود یا به حساب مشتریان بانک ها
14- دریافت وام ها و تسهیلات اعتباری خارجی
15- انجام سایر عملیات مالی و بانکی و عملیات مرتبط بانکی با هر یک از موارد فوق
 
ب- معاملات بیمه ای
1-   انعقاد انواع قراردادهای بیمه و بیمه های اتکائی به حساب خود و یا به حساب مشتریان خود
2-   فروش و واگذاری سهام خود به موسسات بین المللی بیمه ای با توجه به قوانین داخلی
3-   سرمایه گذاری در سهام موسسات بین المللی بیمه ای و ایجاد مشارکت با آنها
4-   سایر عملیات بیمه ای مرتبط با هر یک از موارد فوق
 
ج- بخش نفت، گاز و پتروشیمی
1-     فروش، صادرات، سوآپ و حمل نفت خام، محصولات نفتی، گاز طبیعی و محصولات پتروشیمی
2-   خرید، تامین و حمل تجهیزات عمده وکلیدی، تکنولوژی، کمکهای فنی ، آموزش مورد نیاز بخش نفت ، گاز و پتروشیمی شامل اکتشاف، تولید و پالایش نفت و گاز طبیعی یا مایع
3-     دریافت وام و تسهیلات اعتباری جهت تامین وجوه مورد نیاز این بخش
4-     سرمایه گذاری و مشارکت توسط افراد و اشخاص حقوقی ایرانی در صنایع نفت، گاز و پتروشیمی
 
د- بخش کشتیرانی ، کشتی سازی و حمل و نقل دریایی
1-     خرید یا فروش کشتی و سایر وسایل حمل و نقل دریایی
2-     خرید و فروش لوازم یدکی و تجهیزات کشتی ها و سایر وسایل حمل و نقل دریایی
3-     خرید و فروش، حمل تجهیزات کلیدی و تکنولوژی برای تعمیر و نگهداری ،طراحی و ساخت کشتی و سایر وسایل حمل و نقل دریایی
4-     تعمیر و نگهداری یا بازسازی کشتی و سایر وسایل حمل و نقل دریایی
5-     هر گونه عملیات مربوطه به طراحی و ساخت کشتی های باری یا تانکرهای نفتی
6-      تامین کشتی جهت ذخیره سازی یا انتقال نفت خام ، مشتقات نفتی، گاز یا مشتقات آن، محصولات پتروشیمی
7-   ارائه کلیه خدمات مرتبط با ثبت پرچم، تعیین وضعیت (Classification) ، تعیین مشخصات فنی، ثبت و شماره شناسائی در رابطه با تانکرهای نفتی و کشتی های باری
8-   ارائه خدمات سوخت رسانی، تدارکات و یا هرگونه خدمات بندری دیگر مربوط به کشتی های تحت مالکیت یا تجاری که حامل کالاهای غیر تحریمی می باشند
9-     از تاریخ اجرای «برجام» کلیه عملیات مربوط به بازرسی، توقیف یا انهدام کالاهای غیرتحریمی متوقف خواهد شد.
ه- تجارت طلا ، فلزات گرانبها
1-     تجارت و حمل و نقل طلا و فلزات گرانبها
2-     سایر خدمات از قبیل حمل و نقل، خدمات امنیتی و غیره
3-     دریافت تسهیلات جهت انجام معاملات مربوطه
 
و- فلزات
تجارت (واردات و صادرات)، حمل و نقل کلیه فلزات از جمله گرافیت و فلزات خام یا نیمه ساخته
ز- نرم افزار
تجارت (واردات و صادرات) مستقیم و یا غیرمستقیم نرم افزار و به روز رسانی نرم افزارهای یکپارچه سازی فرآیندهای صنعتی
 
ح- آزادسازی منابع مالی و دارائی های اشخاص تحریم شده ایرانی
حدود 800 شخص حقیقی و حقوقی ایرانی که به بهانه همکاری یا ارتباط با برنامه هسته ای ایران توسط شورای امنیت، آمریکا یا اتحادیه اروپایی تحت تحریم قرار گرفته اند، از فهرست های مربوطه خارج و منابع مالی و دارائی های آنها آزاد خواهد شد.
و- تحریم های لغو شده غیر مرتبط با برنامه هسته ای
در کنار لغو تحریم های مرتبط  هسته ای، سه دسته از تحریم ها که ارتباط مستقیم با موضوع هسته ای ایران نداشته و از سال ها قبل تحت عناوین دیگر تحمیل شده اند، نیز از میان برداشته خواهند شد:
-        رفع تحریم هواپیمایی
با لغو ممنوعیت خرید و اجاره هواپیماهای مسافربری از طریق صدور مجوزهای لازم توسط آمریکا، امکان خریداری هواپیماهای مسافری آمریکایی و اروپایی و نوسازی ناوگان هوایی ایران و ارتقای ایمنی و کارآمدی صنعت هوانوردی کشور فراهم خواهد شد. خاطر نشان می شود تحریم خرید هواپیمای تجاری یکی از مصادیق تحریم های غیرعادلانه علیه جمهوری اسلامی ایران طی سه دهه گذشته بوده است.
-        رفع ممنوعیت همکاری شرکت های وابسته شرکت های آمریکایی با ایران
بر اساس تفاهم صورت گرفته طبق برجام، شرکت های خارجی تابعه شرکت های آمریکایی بر اساس مجوز کلی صادره از سوی دولت آمریکا مجاز به همکاری با ایران در زمینه های مختلف اقتصادی خواهند شد.  البته منع کلی مراوده اقتصادی بین اتباع ایرانی و آمریکایی کماکان باقی خواهد ماند.
-        صدور مجوز صادرات فرش و برخی اقلام غذایی شامل پسته وخاویار از ایران به آمریکا
بر اساس تفاهم صورت گرفته طبق برجام، امکان صدور برخی اقلام شامل فرش، پسته و خاویار از ایران به آمریکا فراهم خواهد شد. لازم به ذکر است صادرات این اقلام به آمریکا که در سال 2000 آزاد شده بود در سال 2010 ممنوع گردید.
-     همچنین ایالات متحده و اتحادیه اروپایی تعهد داده اند که از اعمال مجدد تحریم ها که به منزله نقض تعهدات آنها در برجام تلقی خواهد شد، خودداری نمایند. علاوه بر این، آمریکا کلیه تحریم هایی که در سطوح ایالتی مانع از ایفای تعهدات آمریکا در رفع تحریم ها شود را به نحو مقتضی رفع نماید.
8-    همزمانی و تناظر اقدامات متقابل ایران و گروه 1+5
بر اساس تفاهم صورت گرفته،
-         ابتدا شورای امنیت اقدام به صدور قطعنامه جدید برای تایید برجام و لغو قطعنامه های قبلی می نماید.
-         سپس اتحادیه اروپایی و آمریکا تصمیمات توافق شده برای لغو تحریم های مالی و اقتصادی مرتبط با هسته ای را اتخاذ خواهند نمود.
-         متعاقبا ایران اقدامات لازم برای اجرای تعهدات خود وفق برجام را آغاز می نماید.
-     اتحادیه اروپایی و آمریکا نیز تمهیدات لازم برای اجرایی کردن تعهداتشان و تدوین دستورالعمل ها و آیین نامه های اجرایی لازم و توجیه مراجع ذیربط دولتی و موسسات و بنگاه های اقتصادی اتخاذ خواهند نمود.
-     این اقدامات متناظر به نحوی انجام خواهد شد که در "روز اجرای توافق" همزمان با تایید اقدامات ایران توسط آژانس بین المللی انرژی اتمی، اجرای کلیه تحریم های مقرر شده متوقف خواهد شد.
انتهای پیام/

دعای قنوت نمازعیدفطر/پوستر

دعای قنوت نمازعیدفطر/پوستر

گلچین مراسم شب بیست هفتم ماه رمضان94- حاج منصور ارضی

گلچین مراسم شب بیست هفتم ماه رمضان94- حاج منصور ارضی

دانلودفایل صوتی

 مراسم مناجات شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین سیدحسین مومنی و مناجات حاج منصور ارضی با حضور پرشور مردم مومن و شب زنده دار در مسجد ارک تهران برگزار گردید.
گزارش جلسه
این مراسم با قرائت قرآن و سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین سید حسین مومنی آغاز گردید و پس از ذکر چهارده صلوات، حاج منصور ارضی به بیان سخنانی در شرح دعای غیبت امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف پرداخت و در ادامه به مناجات با خدا و قرائت دعای ابوحمزه ثمالی و شعرخوانی پرداختند و در آخر نیز این مجلس با مدیحه سرایی توسط حاج ابوالفضل بختیاری و حاج سید محمد جوادی به پایان رسید.


اجمالی از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین سید حسین مومنی در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان 1394 مسجد ارک


سخنرانی شب 27 ماه رمضان 94 مسجد ارک با هدیه سلام و صلوات بر مادر امام عصر و زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و همین طور کمک گرفتن از حضرت معصومه سلام الله علیها آغاز شد. حجت الاسلام والمسلمین سید حسین مومنی ابتدا به یادآوری مطالب ذکر شده‌ی جلسه قبل پرداخته شد(انگیزه شیطان و حربه‌های او در مقابل انسانها) مراقبه و محاسبه از ملزومات شکر و استغفار حقیقی خداوند است. راه دفاع و رد حربه‌های شیطان ذکر خداوند است "أَلَا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" (سوره رعد آیه 28) البته به شرط اهل ذکر بودن انسان است. "اذْکُرُوا اللّهَ ذِکْراً کَثِیراً" (سوره احزاب آیه 41) قرآن در اوصاف منافقین آنها را حیله گرانی می‌نامد که خداوند به آنها را در جهل خود باقی گذارده و علاوه براین از ذکر کثیر هم غافلند "إِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ کُسَالَى یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً" (سوره نساء آیه 143) چون به نماز برخیزند با اکراه و کاهلی برخیزند و برای خودنمایی نماز کنند و در نماز جز اندکی خدای را یاد نکنند.
حالات مختلف ذکر و ذکر کثیر:
1-    توسل به حضرت زهرا سلام الله علیها فوق العاده تاثیر دارد بیاییم از تسبیحات حضرت زهرا بعد از نمازها استفاده ببریم. ذکر الله اطمینان قلوب و آرامش قلب می‌آورد.
2-    به جای توجیه مردم به دامان خداوند روی بیاوریم " آیَتُکَ أَلاَّ تُکَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَیَّامٍ إِلاَّ رَمْزًا وَاذْکُر رَّبَّکَ کَثِیرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِیِّ وَالإِبْکَارِ" (سوره آل عمران آیه 41) حضرت مریم بعد از میلاد حضرت عیسی علیه السلام از خدا نشانه ای خواست تا پاکدامنی خود را به مردم ثابت کند ولی خداوند به او دستور داد؛ نشانه ‏ات این است که سه روز با مردم، جز به اشاره سخن نگویى و پروردگارت را بسیار یاد کن، و شبانگاه و بامدادان[او را] تسبیح گوى.
3-    در هرحالتی حتی خواب به ذکر خداوند بپردازیم مثل: "لِّأُوْلِی الألْبَابِ الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللّهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَیَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ" (سوره آل عمران آیات 90و 91) در این آیه به توصیف اولی الالباب می‌پردازد؛ آنان که خدا را ایستاده و نشسته و به پهلو خفته، یاد می‌کنند و در آفرینش آسمان‌ها و زمین می‌اندیشند.
4-    بعد از هر فریضه و به خصوص نماز در تعقیبات به ذکر خدا بپردازید "فَإِذَا قَضَیْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْکُرُواْ اللّهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِکُمْ" (سوره نساء آیه 103) حتی قبل از نماز و یا زیارت و مناجات ذکر بگویی"بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ" به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى‏ اش همیشگى است، جنبش و نیرویى نیست جز به خداى والاى بزرگ.

عواقب دنیوی و اخروی دوری از ذکر:
1-    استرس و نگرانی و عدم  آرامش قلبی از عواقب دوری از ذکر خداوند است"أَلَا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" (سوره رعد آیه 28)
2-    خودنمایی،کاهل نمازی و ریا از دیگر عواقب دورافتادن از ذکر خداوند است "إِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ کُسَالَى یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً" (سوره نساء آیه 143)
3-    "مَعِیشَةً ضَنکًا" معیشت تنگ در زندگی دنیایی، "نَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَعْمَى" نابینا در محشر و قیامت (سوره طه آیه 124) یعنی دوری از شفاعت روز قیامت.
4-    اشتغال به امور دنیوی، بی توجهی به ابعاد معنوی و توقعات بیجا از خداوند، محصول دوری از ذکر خداوند است "أَتَتْکَ آیَاتُنَا فَنَسِیتَهَا وَکَذَلِکَ الْیَوْمَ تُنسَى" (سوره طه آیه 127) همان طور که نشانه‏ هاى ما بر تو آمد و آن را به فراموشى سپردى، امروز همان گونه فراموش مى‏ شوى.
5-    رویگردانی از ذکر خداوند روی آوردن به شیطان است "وَمَن یَعْشُ عَن ذِکْرِ الرَّحْمَنِ نُقَیِّضْ لَهُ شَیْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِینٌ" (سوره زخرف آیه 36) هرکس که از یاد خدای رحمان روی گرداند، شیطانی بر او می‌گماریم که همواره همراهش باشد.
6-    هدایت به صراط مستقیم تنها درسایه ذکر خداوند امکان پذیر است دوری از ذکر خداوند انحراف آفرین است "وَإِنَّهُمْ لَیَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِیلِ وَیَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ" (سوره زخرف آیه 37) و مسلما آن شیطان ‏ها آنان را از راه(هر خیرى) بازمى‏ دارند، و آنها گمان مى‏ کنند که هدایت یافتگانند.

انواع ذکر خداوند در روایات و قرآن:
1-    ذکر یونسیه "وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَیْهِ فَنَادَى فِی الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ" (سوره انبیاء آیه 78) و ذوالنون را، آنگاه که خشمناک برفت و پنداشت که هرگز بر او تنگ نمی‌گیریم و در تاریکی ندا داد: هیچ خدایی جز تو نیست، تو منزه هستی و من از ستمکاران هستم.
2-    "لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ" کلید همه اذکار است. "یا لله" و "یا ربّ" و "یا سیدا" اذکاری که از معصومین به ما رسیده است. کلاً اسماء الله را زیاد بگوییم قلب را نورانی می‌کند. دعای جوشن کبیر را در غیر ماه رمضان هم بخوانیم.
3-    سوره حمد که بسیار بر آن تاکید شده تاجایی که فرمودند اگر بر مرده خواندی و زنده شد تعجب نکن.
4-    "لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ" آرامش قلوب و تهذیب بصر.
5-    ذکر اهل بیت و عترت پیامبر صلی الله علیه و آله و بالاخص امام حسین علیه السلام بهترین ذکر‌های خداوند است.
نتیجه بحث امروز:
امیرالمومنین علی علیه السلام در مناجات شعبانیه و دعای کمیل زیباترین حاجات انسانی را همراه عالی‌ترین مضامین الهی بیان می‌دارند و این نیست مگر برای اهل ذکر، ما نیز به اندازه ایشان مقام و لیاقت نداریم، ولی سماجت که داریم! سماجت مومنین در ذکر، تفسیری از ذکر کثیری است که در ابتدا بحث به آن اشاره شد. حالا برای رسیدن به ذکر کثیر از اذکارالهی و قرآنی فیض ببریم. "یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ" (سوره تغابن آیه 1) هرآنچه در زمین و آسمان است مشغول تسبیح و حمد خداوند هستند، همراهی انسان در ذکر خدا کمترین کار ممکن برای هماهنگی با نظام هستی می‌باشد.

بیانات حاج منصور ارضی در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان مسجد ارک تهران


اَعُوذُ بِاللّهِ منَ الشّیطانِ الرَّجیم بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِیمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ اَلْحَمْدُ لِلّهِ بِجَمیعِ مَحامِدِهِ کُلِّهَا عَلی جَمیعِ نِعَمِهِ کُلِّها

یک سری از دستورات دینی مثل امر به معروف و نهی از منکر واقعا دارد محو می‌شود.
"وَ لا تُبْقِیَ لَهُمْ آثَارا طَهِّرْ مِنْهُمْ بِلادَکَ وَ اشْفِ مِنْهُمْ صُدُورَ عِبَادِکَ" خدایا در زمانی که آقا تشریف می‌آورند اثر از خدانشناس‌ها نباشد، پاک کن شهرها را "طَهِّرْ مِنْهُمْ بِلادَکَ" از وجود این ناکسان و این منافقان. "وَ اشْفِ مِنْهُمْ صُدُورَ عِبَادِکَ" دلهای مومنین چگونه شفا پیدا می‌کند؟ زمانی که حضرت ریشه منافقان و ناکسان و کافران را بکند. "وَ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحَى مِنْ دِینِکَ" و تجدید شود آنچه را از دین تو محو شده است. یک سری از دستورات دینی مثل امر به معروف و نهی از منکر واقعا دارد محو می‌شود، چند سال پیش سپاه با عنوان گشت ثارالله وارد عمل شد و البته خوب هم عمل کردند، اما بعضی از مسئولین در مقابلش ایستادگی کردند. یک سری از ارکان دین مانند حجاب، ضروریات دین و فروع دین اینها محو شده، زمان حضرت "وَ جَدِّدْ" دوباره احیا می‌شوند. پس تجدید می‌شود "مَا امْتَحَى مِنْ دِینِکَ" آن که از دین تو محو شده است.

شب‌ها در ابوحمزه از وحشت "یغسلنی" می گویی، حتی امام مفترض الطاعة گریه می‌کند. بعد دیگران غسل دادن را مسخره می‌کنند، قبر را مسخره می‌کنند.
"وَ أَصْلِحْ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ حُکْمِکَ" اصلاح شدن حکم‌های خدا که تغییر کردند، الان خیلی چیزهایی که شما متوجه می‌شوید را بالای منبر در هیئت‌ها می‌شنوید، جای دیگری قبول ندارند. خدا نکند شما به گوشه‌ی یک فیلمی اعتراض کنی، بعضی از هیئتی‌ها هم دلخور می‌شوند، شب‌ها در ابوحمزه ای که می‌خوانیم از وحشت "یغسلنی" می گوییم. حتی امام مفترض الطاعة گریه می‌کند، امام زمان علیه السلام هم ابوحمزه می‌خواند، بعد دیگران غسل دادن را مسخره می‌کنند، قبر را مسخره می‌کنند. پس یک سری حکم‌های خدا مبدل شده، حرام جای حلال را گرفته، در بانک‌ها که دیگر وحشتناک است، دروغ هم می‌گویند قرض الحسنه اسلامی. "وَ أَصْلِحْ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ حُکْمِکَ وَ غُیِّرَ مِنْ سُنَّتِکَ" وقتی آقا می‌آیند یک سری سنت اهل بیت علیهم السلام تغییر کرده که ایشان اصلاح می‌کنند. "حَتَّى یَعُودَ دِینُکَ" تا این که دین تو به وجود حضرت علیه السلام درست شود."وَ عَلَى یَدَیْهِ غَضّا جَدِیدا صَحِیحا" به دست سلطنت او این موضوع صحت پیدا می‌کند، "لا عِوَجَ" همه ما قبول داریم که هیچ کار اشتباهی حضرت انجام نمی‌دهد، "وَ لا بِدْعَةَ" آقا کار بدعت انجام نمی‌دهد می‌کند بلکه بدعت‌ها را جمع می‌کند. "حَتَّى تُطْفِئَ بِعَدْلِهِ نِیرَانَ الْکَافِرِینَ" آن آتشی که کافران روشن کرده اند به عدل حضرت خاموش می‌شود.

هیچ پرچمی دیگر بالا نیست غیر از پرچم امام زمان علیه السلام، همه زمین می‌خورند.
"فَإِنَّهُ عَبْدُکَ الَّذِی اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِکَ وَ ارْتَضَیْتَهُ لِنَصْرِ دِینِکَ وَ اصْطَفَیْتَهُ بِعِلْمِکَ وَ عَصَمْتَهُ مِنَ الذُّنُوبِ" این صفات حضرت است، حضرت ذره ای گناه در حول او نمی‌چرخد، "وَ بَرَّأْتَهُ مِنَ الْعُیُوبِ" یک ذره عیب ندارد، نه در عملش نه در حکومتش نه در خودش، "وَ أَطْلَعْتَهُ عَلَى الْغُیُوبِ وَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِ وَ طَهَّرْتَهُ مِنَ الرِّجْسِ وَ نَقَّیْتَهُ مِنَ الدَّنَسِ" این همان تفسیر آیه‌ی 33 سوره‌ی احزاب "إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا" است. "اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَیْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرِینَ وَ عَلَى شِیعَتِهِ الْمُنْتَجَبِینَ" یک سری را حضرت انتخاب می‌کند، اول هم همان سیصد و سیزده نفر هستند، اما آنها نیرو می‌خواهند، فکر نکنی همان کافی است و آقا کاری هم با ما ندارد، با همه‌ی کسانی که ادعا کرده اند شیعه هستند کار دارد. "وَ قَتْلِ أَعْدَائِکَ فِی بِلادِکَ حَتَّى لا تَدَعَ لِلْجَوْرِ یَا رَبِّ دِعَامَةً إِلا قَصَمْتَهَا وَ لا بَقِیَّةً إِلا أَفْنَیْتَهَا" هیچ از دشمنان خدا را باقی نمی‌گذارد، آنهایی هم که بیداد کردند نابود می‌کند، "وَ لا قُوَّةً إِلا أَوْهَنْتَهَا" هیچ قدرتی نیست مگر قدرت امام زمان علیه السلام، بقیه ناتوان می‌شوند، "وَ لا رُکْنا إِلا هَدَمْتَهُ" هرجایی ادعای قدرت کند نابود می‌شود، "وَ لا حَدّا إِلا فَلَلْتَهُ وَ لا سِلاحا إِلا أَکْلَلْتَهُ" غیر از سلاح حضرت بقیه سلاح‌ها نابود می‌شود. وقتی امام زمان علیه السلام می‌آید "وَ لا رَایَةً إِلا نَکَّسْتَهَا" هیچ پرچمی دیگر بالا نیست غیر از پرچم امام زمان علیه السلام، همه زمین می‌خورند. "وَ لا شُجَاعا إِلا قَتَلْتَهُ وَ لا جَیْشا إِلا خَذَلْتَهُ" در هر پناهگاهی که لشکریان کفر باشند همه نابودند.

کم پیدا می‌شود در جمع ما کسی از دنیا کنده شود.
یک سری از مومنان "تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ" (سوره سجده آیه 16) هستند. شب‌ها خودشان را از بستر جدا و با خدا مناجات می‌کنند، برای این چنین حالی باید تمرین بکنی. در دعای شب بیست و هفتم می‌خوانی "اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی التَّجَافِیَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ" ، اولا بدانید رزق آنی و ساعتی است. اگر ذکر را در زمان خودش نگویی، این رزق را به تو نمی‌دهند. شما در مورد برائت در عاشورا چه می‌گویی؟ "وَ رَزَقَنِی الْبَرَاءَةَ مِنْ أَعْدَائِکُمْ" و اگر رزقت شود صد مرتبه می‌گویی "اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِکَ" . باز دلت آرام نمی‌شود، می‌گویی "اَللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ" . بعضی فقط می‌خوانند ولی به بعضی‌ها رزق می‌دهند و تا صد مرتبه نگوید آرام نمی‌شود. تجافی را باید تمرین کنی، کم پیدا می‌شود در جمع ما کسی کنده شود از دنیا"التَّجَافِیَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ" . بعضی از ما که می‌گوییم "التَّجَافِیَ عَنْ دَارِالْخُلُودِ" برعکسش را می‌گوییم. یک عده ای گیر کرده اند در دنیا "اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِیتُم بِالْحَیَاةِ الدُّنْیَا" (سوره التوبه آیه 38) راضی شدید به حیات دنیا؟

هر مقدار که انسان بهتری باشی، بیشتر گیر می‌کنی تا گناهانت به قیامت کشیده نشود.
اما امام در اوج عشق بازی اش می‌فرماید "اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی التَّجَافِیَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ" . یعنی همه جوره من آماده ام، بدهی که داشتم دادم، امانت‌ها را پس داده ام. پدرش که عالم جلیل القدری بود را در خواب دید، گفت من اینجا گرفتار شده ام کتابی قرض گرفته بودم با این نشانی آن را زود به صاحبش برسان. هرمقدار هم که انسان بهتری باشی بیشتر گیر می‌کنی تا گناهانت به قیامت کشیده نشود. امشب تو در دعا می‌گویی رزق من قرار بده این تجافی را، کنده شدن از این دنیا را که به آن دلبسته نشوم، تو بیست و هفت شب تمرین کردی. "وَ الْإِنَابَةَ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ" بازگشت به سمت "دَارِ الْخُلُودِ" . انابه یعنی بنده گریه می‌کند من چرا به اهل بیت علیهم السلام نمی‌رسم. دیدند اباعبدالله علیه السلام در قتلگاه افتاده و چیزی زمزمه می‌کند، فکر کردند حضرت دارد نفرین می‌کند، سرش را آورد جلو تا مقابل صورت حضرت شنید حضرت گریه می‌کند و می‌گوید "رِضاً بِرِضِاکَ" ، این انابه است. حالا فهمیدی "انا لله" یعنی چه؟ بچه وقتی به دنیا می‌آید گریه می‌کند، برای این است که از خدا جدا شده است، آمده این طرف تا امتحان دهد، اگر مومن برگردد "و انا الیه راجعون" می‌شود.

آقا سید علی آقا میرهادیگفت خواب دیدم بلندگو را از مقابل من برداشتند، فهمیدم سال آخرم است.
"وَ الاسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ" یک عده ای این گونه هستند، این که پیغمبر اکرم صلوات الله علیه می‌فرمایند "موتوا قبل أن تموتوا" یعنی کسی که همیشه آماده‌ی مرگ است، حساب و کتابش درست است، وصیت نامه اش را می‌نویسد. بزرگان همیشه وصیت نامه زیر سرشان بود، کفنشان آماده بود. سید علی آقا میرهادی که استاد بسیاری از مداحان بودند، به ایشان گفتم آقا شما امسال ماه رمضان برنامه دارید؟ یک ذره فکر کرد گریه کرد، گفت خواب دیدم بلندگو را از مقابل من برداشتند، فهمیدم سال آخرم است. دیر یا زود نوبت ما هم می‌شود، اما اینها استعداد موت داشتند، باید ما هم این استعداد را داشته باشیم، در سومین مرحله می‌گوید اگر به آن دو عمل کردی، این نشانه‌ی استعداد موت است.

حلول ماه را می‌بینی خوشحال می‌شوی، حلول فوت را ببینی هم خوشحال می‌شوی؟
بعضی‌ها گفته اند شب بیست و هفتم مانند لیله القدر است، امشب اعمال خاصی دارد. تمام جلوه هایی که لیله القدر دارد امشب هم دارد منتها به شرطی که بگویی "اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی التَّجَافِیَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الْإِنَابَةَ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ وَ الاسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ" . ما داشتیم کسانی را که خانواده هایشان بعدا به ما منتقل کردند که می‌گفته من فکر کنم در این شب‌های ماه رمضان بمیرم، فوتش را می‌بیند، حلول ماه را می‌بینی خوشحال می‌شوی، حلول فوت را ببینی هم خوشحال می‌شوی؟ لذا آن مرد بزرگ گفت مرگ در اختیار من است، هروقت بخواهم می‌میرم، هیچ بدهکاری ندارم، اعمالی که به گردنم بود کامل انجام دادم، عاشق اهل بیت علیهم السلام هم بوده، روبه قبله می‌خوابد و از دنیا می‌رود. ما حتی قبر را هم نمی‌رویم ببینیم، الان در این ماه رمضانی چند دفعه رفتی قبرستان فاتحه بخوانی؟ ان شاءالله که ما مسیر را درست برویم، باید دستمان را بگیرند، رزق را باید در دستت بگذارند، باید دستت را بگیرند بکشانند "وَسِیقَ الَّذِینَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا" (سوره الزمر آیه 73) لذا اهل بهشت را می‌کشانند تا امام حسین علیه السلام. بزرگان در ماه رمضان همه بدن هایشان می‌لرزیده، مخصوصا شب‌های آخر که اصلا با کسی حرف نمی‌زدند و فقط با خدا مناجات می‌کردند. ما هنوز چندتا رفیقمان را نتوانستیم رها کنیم.

اشعار خوانده شده توسط حاج منصور ارضی در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان


اشعار مناجاتی حاج منصور ارضی در ابتدای جلسه

آخرین شبهاست کم کم رفع زحمت می‌کنیم
جیبمان خالیست احساس خجالت می‌کنیم

بین مسجد بیشتر باخود تعلق می‌بریم
حق صاحبخانه را کمتر رعایت می‌کنیم

هرچه روزی می‌دهی خرج معاصی می‌شود
ما فقط سواستفاده از رفاقت می‌کنیم

بیشتر دارد اجل سربه جوانان می‌زند
پس چرا ما اینقدر داریم غفلت می‌کنیم؟

کار دنیارا ببین که متهم شاکی شده
جای تو ما دائما از تو شکایت می‌کنیم

 سهم ما از قال صادق‌ها به این و آن رسید
وقت منبر هم فقط داریم صحبت می‌کنیم

ذره ای دربندگی سختی نمی‌بینیم ما
روز و شب جای ریاضت استراحت می‌کنیم

نهی از منکر نکردن معنی اش این می‌شود
از فساد و بی حیایی‌ها حمایت می‌کنیم

عمر ما موقوفه عشق حسین و کربلاست
هرچه را داریم یکجا خرج هیئت می‌کنیم

خاک خاک کربلا باشد غذاهم می‌شود
روزه را افطار با یک ذره تربت می‌کنیم

از حرم تا قتلگه زینب تماما پیرشد
گریه بر خم بودن آن قد و قامت می‌کنیم

.......................................................................................

اشعار خوانده شده توسط حاج منصور ارضی در میان جلسه

نفسِ سوخته را مرهم و درمانی نیست
همه زندگی ات غیرپریشانی نیست

خواهش آب نکن پاسخ تو هلهله است
از کنیزان تو امید به احسانی نیست

رسم این است به مهمان همه تکریم کنند
زهر دادن، به خدا سنت مهمانی نیست

خواهری نیست بیاید به سر بالینت
خواهری نیست، سر تو روی دامانی نیست

لبه‌ی پله مزاحم شده تا رد بشوی
سرشکسته شدی و درد تو پنهانی نیست

راهی بام شدی مرثیه خوانی بکنی
مثل تو چشم کسی این همه بارانی نیست

سایه بانت پر مرغان هوایی شده است
بدنت روزی هر گرگ بیابانی نیست

باز هم شکر که دشداشه تنت هست هنوز
غصه‌ی مادر تو غصه‌ی عریانی نیست

عده ای سنگ به پیشانی ات اصلا نزدند
به سر تو اثر سم ستورانی نیست

منبع:سایت قدیم الاحسان پایگاه انتشاربرنامه های حاج منصورارضی
www.ghadimolehsan.ir

درباره امام(ره) فقط رهبری را حجت می‌دانم

درباره امام(ره) فقط رهبری را حجت می‌دانم

* احمدی‌نژاد مانند شهید رجایی دل به اخلاق نمی‌داد

آیت الله حائری شیرازی در ادامه با انتقاد از اینکه احمدی‌نژاد توجه لازم را به کلاس اخلاق نداشت، گفت: آنگونه که شهید رجایی به مباحث اخلاقی دل می داد و مطلب را دنبال می کرد، آقای احمدی نژاد چنین احساس نیازی نمی‌کرد و در برخی موارد ممکن بود از مشایی بیشتر از بنده و امثال آقای تهرانی، تاثیر بگیرد. متاسفانه ایشان در اکثر مواقع بعد از اینکه کلاس تمام می‌شد، به هیئت دولت می‌رسید.

آیت الله حائری شیرازی در پاسخ به این سؤال که گفته می شود در  انتخابات رئیس مجلس خبرگان رقابتی که بین مرحوم آیت الله مهدوی کنی و هاشمی رفسنجانی بود و شما در تیم هاشمی بودید، گفت: مرحوم آیت الله مهدوی کنی به آیت الله هاشمی حسن ظن داشت؛ البته رقابت اصلا میان آنها شکل نگرفت؛ آقای هاشمی هم اگر فردی غیر از مرحوم آیت الله مهدوی کنی مطرح می شد رقابت می‌کرد وحضور می یافت؛ اما چون آیت الله مهدوی کنی حضور یافتند کاندیدا نشد. در انتخابات بعدی خبرگان هم چنین بود، خب بنده آیت‌الله یزدی متدین و مومن می‌دانم و معتقدم ایشان خیلی متدین هستند اما مدیریت آقای هاشمی را قبول دارم. بماند که برخی بزرگان قم می‌گفتند در این شرایط مدیریت اصلاً مطرح نیست و باید به کسی رای بدهیم که به ولی‌فقیه نزدیک‌تر است که این هم از مباحث مطرح در انتخابات خبرگان بود.

وی افزود: بعد از شهادت آیت الله دستغیب بنا به اصرارهای ایشان (آیت‌الله یزدی) بنده امام جمعه شدم، آقای یزدی از دوستان من است، منتهی موضوع مدیریت نیز مورد توجه است. البته اینکه عده ای میگویند آقای هاشمی از مقام معظم رهبری دور است چنین چیزی درست نیست و تاکنون هم ثابت نشده است؛ اینکه به این نتیجه برسیم که این آقایان دنبال این هستند که از هم چیزی را بقاپند اشتباه می‌کنیم.

* روحانیون الگوی مردم‌ هستند، حرمت هم را حفظ کنند

عضومجلس خبرگان در ادامه با بیان اینکه در گذشته علما حرمت یکدیگر را حفظ می کردند و اگر قرار بود که و از همدیگر با اسم به نیکی یاد می‌کردند و هنگام انتقاد اسم نمی‌بردند، به اظهارات آیت الله هاشمی در خصوص  اینکه " اگر افراد ناصالح کاندیدا شوند شرکت می‌کنم" اشاره کرد و گفت: این تعبیرهایی است که گاهی مطرح می‌شود؛ رقبای آقای هاشمی برخی تعبیرها را بعضا خطاب به ایشان می‌گویند و ایشان هم گاهی کم لطفی‌هایی به بزرگان می‌کند؛ مثلاً ایشان به یک بزرگی کم‌لطفی می‌کند و می‌گوید، روحانی کم‌فروش و این بزرگ هم از آقای هاشمی به عنوان انسان غافل یاد می‌کند. مردم ما روحانیون را الگوی اعمالشان قرار می‌دهند ما نباید به گونه‌ای با هم صحبت کنیم که در جامعه بار منفی داشته باشد.

*برخی افراد تقلب را دیدند و سندی نداشتند؛ ولی مسکن مهر را نمی‌بینند

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه در نامه به آقای هاشمی رفسنجانی نوشتم، صبر کنید فعلی‌ها شق‌القمری کنید و بعد موضع بگیرید"، گفت: سؤال من این است چطور برخی که تقلب را دیدند و برایش هیچ سندی ارائه نکردند، مسکن مهر و صاحبخانه شدن عده ای را ندیدند؛ خب شما که دوسال است ممکلت و حکومت را در اختیار دارید، وزارت کشور و دولت دست شماست چرا در این 2 سال نتوانسته‌اید حتی یک سند برای ادعای تقلب ارائه کنید؟ چرا ادعایتان را ثابت نمی‌کنید. تعجب می‌کنم که شما خانه داران افراد را در مسکن مهر را نمی‌بینند اما می‌گوید تقلب را دیده‌ایم.

*هاشمی در نامه به رهبری عجله کرد/نمی‌خواهد ضربه بزند فکر می‌کند کارش درست است

وی در پاسخ به این سؤال که منظورتان از کسانی که از تقلب حمایت کرده و اکنون مسکن مهر را نمی‌بینند، آقای هاشمی رفسنجانی است؟ گفت: همه کسانی که آن ادعا را کردند باید پاسخگو باشند. منظور من کل افرادی است که اینگونه ادعا کردند، است. آقای هاشمی اوایل می‌گفتند بگذارید رهبری خودشان این مسائل را حل می‌کنند، ما از آقای هاشمی یک چیزهاییش را نشنیده می‌گیریم و چیزهایی از آن را شنیده که این جوانمردی است؟ درباره آن نامه بدون سلام که در سال 88 خطاب به رهبر معظم انقلاب نگارش شد هاشمی عجله کرد اما اینکه برخی می‌گویند ایشان قصد داشت با این کار به انقلاب ضربه بزند، درست نیست، ایشان فکر میکرد این کار درست است.

عضو خبرگان رهبری در پاسخ به سوالی درباره تحریف امام، تصریح کرد: اولا باید بگویم در رابطه با امام و خط مشی آن باید تنها حرف رهبر حجت است. ما نمی‌دانیم چرا برخی اینگونه صحبت می‌کنند. فرض بر اینکه آنچه درباره امام می‌گویند همان باشد که آنها گفته‌اند. خب امروز حرف چه کسی حجت است؟ امروز تنها حرف و مشی رهبر معظم انقلاب اسلامی حجیت دارد و اگر هم برخی می‌گویند امام در زمانی چنین و چنان فرموده، خب فرض که درست است چه هدفی دارند؟. امروز فقط و فقط حرف ولی‌فقیه زمان که رهبر معظم انقلاب اسلامی است، موضوعیت دارد.

حائری شیرازی درباره برخی ادعاها مبنی بر مخالف امام با شعار مرگ بر آمریکا، گفت: دربرخی جاها می‌گویند امام نظرش مخالف شعار مرگ بر آمریکا بود و ..؟ امام آن موقع ولی فقیه بود، نظرش هم فرض محال آن بود ولی در حال حاضر ایشان (رهبر معظم انقلاب) ولی فقیه است که نظرش در حال حاضر اصل است،  آن موقع امام ولی فقیه بود و حرفشان حجت بود و اکنون نیز حرف ولی فقیه حجت است، اگر کسی با مدرک سخنانی از امام را نقل کند آن صحیح است در غیر این صورت، اگر سخنانی مخالف سخنان امام اما به نقل از ایشان بدون مدرک زده شود قطعا آن سخنان اعتبار و وجاهت قانونی ندارد و در مظان تهمت قرار می‌گیرد مومن نباید بدون سند حرف بزند، خود ایشان هم اگرمتوجه شود می‌گوید نظر بنده این نبود، فرض می‌گیریم که امام در زمان خود چنین حرفی را زده باشند در حال حاضر به فرمایش امام که پشتیبان ولایت فقیه باشید باید به حمایت از رهبرمعظم انقلاب پرداخت و پشتیبان ایشان بود.

*مصباح را 100 درصد متدین می‌دانم؛ او مطهری زمان و در اخلاص کم‌نظیر است

حائری شیرازی با بیان اینکه، برخی از اختلاف سلیقه‌ آقای هاشمی و آقای مصباح بزرگنمایی می‌ کنند، گفت:  بنده آیت‌الله مصباح را صد در صدمتدین و درست کار می‌دانم و اعلمیتش را تائید می‌کنم اما از جهتی معنایش این نیست که آقای هاشمی را در دیانت سست می‌دانم. این حرفها را درست نمیدانم که برخی به دنبالش هستند. اختلاف نظر بین بزرگان وجود دارد و نظراتشان را می گویند، آقای مصباح، مطهری زمان ما است و در اخلاص کم نظیراست و اما این معنایش این نیست که هاشمی دنیا پرست و و ریاست طلب است؛ اختلاف نظرها وسیع است.

وی با بیان اینکه،علت محبوبیت مقام معظم رهبری رهبری خلوص در کلام است، گفت: ایشان زبانشان را کنترل می‌کنند در دورانی هم که نماینده مجلس بودند همین گونه بود و امروز هم که به عنوان ولی امر مسلمین هستند به حد زیادی کلامشان را کنترل می‌کنند. یعنی خیلی مراقب هستند که چه می‌فرمایند، خیلی دقت می‌‌کنند به همین خاطر است که در جامعه محبوبیت دارند ما باید در این ماه رمضان دعا کنیم که خدا ما را مالک زبانمان قرار دهد.

وی در ادامه با بیان اینکه مخالفت با تندروی علیه احمدی‌نژاد به معنای حمایت از او نیست، گفت: معتقدم احمدی نژاد فعلی همان احمدی نژاد سابق است و آن دوره هم همین وضعیت را داشت و اکنون هم همانگونه است، ایشان نه سقوط کرد و نه صعود؛ احمدی‌نژاد دلش می خواست در دوره ریاست جمهوی خدماتی انجام دهد ولی شتابش زیاد بود و علت شتابش نیز به این خاطر بود که زمان ظهور را نزدیک می‌دید و دلش می‌خواست قدم‌هایی را بردارد و احساس می‌کرد وقت زیادی نداریم و از آن جهت هم بود که وزرایش را عوض می‌کرد و بابت همین‌ها بود که می‌گفت تعارف  با کسی نکنیم.

استاد اخلاق دولت دهم در پاسخ به این پرسش که آیا بعداز پایان ریاست جمهوری احمدی نژاد دیداری با وی داشته اید؟ گفت: خیر، دیداری نداشته ام و پیشم نیامد که دیداری داشته باشیم، فقط در مجلس ترحیم والده ایشان آقای احمدی نژاد را دیدم و صحبتی خاصی هم میان ما صورت نگرفت.

این استاد حوزه گفت: احمدی نژاد قصد داشت بگوید در این دوره وقت کم داریم و باید عجله کنیم ؛ وقتی انسان می دود به چیزی می رسد اما اینکه می خواست عمدا مردم را در این کار بگذارد یا عمدا نقدینگی را زیاد کند، این چه حرفی است؟ او دلش می خواست مردم صاحب خانه شوند و توانست وام دهد و برخی با 5میلیونی صاحب خانه شدنداما می گویند افسانه؛ این چه نوع بیان است؟ تعجب می‌کنم این‌هایی که می‌گفتد دولت قبل با تقلب بالا آمد، این خانه‌ها را که دیده اند را منکر می‌کنند اما  اکنون  که دو سال است کشور را در دست دارند چرا هیچ اقدامی برای اثبات ادعایشان نمی‌کنند؟

* آمریکا بدنبال بهره برداری از دعوای موافقین و مخالفین توافق درداخل کشور است

آیت‌الله محی‌الدین حائری شیرازی عضو مجلس خبرگان رهبری در مورد نتیجه مذاکرات،گفت: ما دعایمان این است که بتوانیم دراین مذاکرات یک نتیجه خوبی داشته باشیم و این هم نیست که عده ای بگویند موافقت بد و عده ای دیگر بگویند موافقت خوب.

وی با بیان اینکه " آمریکا بدنبال بهره برداری از دعوای موافقین و مخالفین توافق درداخل کشور است و به همین دلیل این کار را کش می دهد"، تصریح کرد: محاصره اقتصادی،  مقدمه کار دشمن است، اما ذی‌المقدمه این‌ها، اختلاف داخلی در کشور است.

این استاد حوزه علیمه تصریح کرد: مهمتر از اینکه نتیجه چه خواهد شد این است که همه ما تلاش کنیم و به اتحاد و همدلی وفادار بمانیم و اجازه ندهیم دشمن در مذاکرات هسته‌ای به هدف خود که اختلاف داخلی در کشور است، برسد. برای اینکه اتحاد و همدلی حفظ شود باید همه نگاه‌ها به سمت مقام معظم رهبری باشد و همه ما باید ببینیم که ایشان چه می‌فرمایند و آنرا عمل کنیم.

انتهای پیام/

گلچین مراسم شب بیست ششم ماه رمضان94- حاج منصور ارضی

گلچین مراسم شب بیست ششم ماه رمضان94- حاج منصور ارضی

دانلودفایل صوتی

مراسم مناجات شب بیست و ششم ماه مبارک رمضان با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین سید حسین مومنی و مناجات حاج منصور ارضی با حضور پرشور مردم مومن و شب زنده دار در مسجد ارک تهران برگزار گردید.
گزارش جلسه
این مراسم با قرائت قرآن و سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین سید حسین مومنی آغاز گردید و پس از ذکر چهارده صلوات، حاج منصور ارضی به بیان سخنانی در شرح دعای غیبت امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف پرداخت و در ادامه به مناجات با خدا و قرائت دعای ابوحمزه ثمالی و شعرخوانی پرداختند و در آخر نیز این مجلس با مدیحه سرایی توسط حاج ابوالفضل بختیاری به پایان رسید.


اجمالی از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین سید حسین مومنی در شب بیست و ششم ماه مبارک رمضان 1394 مسجد ارک


سخنرانی شب 26 ماه رمضان را حجت الاسلام والمسلمین سید حسین مومنی با ذکر سلام و صلوات بر امامین حسن عسکری و علی ابن الموسی رضا و همچنین حضرت معصومه علیهم السلام آغاز نمودند. مقدمه سخنرانی ایشان یادآوری بحث پنچ شب اول با موضوع "وسوسه‌های شیطان حربه ای برای دورکردن انسان از شکر خداوند" با یک روایت آغاز شد.
-    "لَقَدْ نَصَبَ إِبْلِیسُ حَبَائِلَهُ فِی دَارِ الْغُرُورِ فما یَقْصُدُ فیها اِلاّ اولیاءَنا" شیطان در این عالمِ فریب کاری، دام‌های خود را گسترده است، از این کار هم هیچ مقصودی ندارد جز آن که دوستان ما را به دام بیندازد(بحار الأنوار، ج‏۷۵، ص۲۷۹) شیطان دشمن قسم خورده انسان است، تمام دام‌ها و تدابیر او به جهت ایجاد فاصله از بندگی خداوند است.
-    تمام هم وغم شیطان دوری انسان از شکر پروردگار -به اعتراف خود او- است، سوره اعراف آیه 16 از لسان ابلیس قرآن می‌فرماید"فَبِمَا أَغْوَیْتَنِی لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ"حال که مرا نومید ساخته ای، من هم ایشان را از راه راست تو منحرف می‌کنم. شیطان می‌گوید من از این مواضع حمله می‌کنم تا بندگانت شکرگذار نباشند؛ "ثُمَّ لآتِیَنَّهُم مِّن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَیْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شَاکِرِینَ" (سوره اعراف آیه 17) آنگاه از پیش رو و از پشت سرشان و از طرف راست و از طرف چپشان بر آنها مى‏ تازم و بیشترشان را شکرگزار نخواهى یافت.
- نگاهی نو به نماز: اگر علت آفرینش عبادت و همه دشمنی شیطان برای دورکردن انسان از شکر و عبادت خداوند است، پس همه مشکلات مومنین برای تارک یا کاهل نماز شدن است! بیاییم در هرصورتی نمازمان را سر وقت و در کمال آرامش بخوانیم.
-    در صورت بروز هرگناهی به سرعت از باب توبه، استغفار و یا انابه وارد شویم. سلب فیوضات و فرایض نتیجه رسوب و رسوخ گناه انسان است، پس کمترین کار مومنین پشیمانی از گناه می‌باشد فلذا امیرالمومنین علی علیه السلام می‌فرمایند"أ تَزعَمُ أنّکَ جِرمٌ صَغیرٌ وَ فیکَ انْطَوَی الْعَالَمُ الأَکبرُ" (پرتوی از اصول کافی‏، ج ۳، ص ۲۰۹) بدانید پشتوانه انسان علی رغم چثه کوچکش عالمی بزرگ است.
-    در اثر اوامر خداوند عارف به عرفان خود تکیه می‌کند، مومن بر ایمانش تکیه می‌کند، زاهد و عابد به زهد و عبادتش تکیه می‌کند اما تائب به خود خدا تکیه دارد و این به توحید نزدیکتر است. خداوند به اندازه پشیمانی انسان از معاصی به او نظر رحمت می‌افکند،"إِلَهِی إِنْ کَانَ النَّدَمُ عَلَى الذَّنْبِ تَوْبَةً فَإِنِّی وَ عِزَّتِکَ مِنَ النَّادِمِینَ"(مناجات تائبین) خدایا اگر پشیمانى از گناه توبه است، پس به عزّتت سوگند که من از پشیمانانم.
-    "قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا" (سوره زمر آیه 53) بگو اى بندگانم که زیاده بر خویشتن ستم روا داشته ‏اید، از رحمت الهى نومید مباشید، چرا که خداوند همه گناهان را مى ‏بخشد.
-    قبض رشد و کمال مومنین توسط خداوند نتیجه انحراف از صراط مستقیم و تغییر در طریق شکر و عبادت خداوند(تغییر در انجام فرایض سجده به خداوند در مقابل دستور به سجده به آدم علیه السلام)است، قبض نتیجه دوری از عمل به احکام الهی است.
-    در آیه 17 سوره اعراف به راه‌های حمله شیطان اشاره می‌شود که با توجه به روایات اینگونه تفسیر می‌شوند:
1 - پیش رو "مِّن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ"در نظر مومنین امر آخرت و قیامت را سبک و کم ارزش نشان می‌دهد.
2 - پشت سر"وَمِنْ خَلْفِهِمْ" ترغیب به جمع مال دنیا و بخل و دوری از صدقه.
3 - از سمت راست "وَعَنْ أَیْمَانِهِمْ"ف اسد کردن امر دین یعنی به نابودی دین می‌پرداختند(تزیین راه ضلالت، القاء شبهه) .
4 - سمت چپ "وَعَن شَمَآئِلِهِمْ"با شیرین جلوه دادن لذات دنیوی حلال و حرام بر عقل و دین چیره می‌شود.
-    از دیگر راه‌های نفوذ شیطان غضب و ارتباط با نامحرم است.
-    سلاح مومنین در تقابل با حربه‌های شیطان:"الَّذِینَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ"(سوره رعد آیه 28) کسانى که ایمان آورده‏ اند و دلهایشان به یاد خدا آرام مى‏ گیرد. آگاه باش که با یاد خدا دلها آرامش مى‏ یابد. ذکر کثیر خداوند جلوی لرزیدن دل را می‌گیرد "اذْکُرُوا اللّهَ ذِکْراً کَثِیراً" (سوره احزاب آیه 41) خدا را زیاد یاد کنید.

بیانات حاج منصور ارضی در شب بیست و ششم ماه مبارک رمضان مسجد ارک تهران


اَعُوذُ بِاللّهِ منَ الشّیطانِ الرَّجیم بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِیمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ اَلْحَمْدُ لِلّهِ بِجَمیعِ مَحامِدِهِ کُلِّهَا عَلی جَمیعِ نِعَمِهِ کُلِّها

این جمعیت آمده اند با خدا حرف بزنند، هرکسی هم نظر شخصی دارد باید نظرش را خدایی کند.
در ادامه‌ی دعا در زمان غیبت حضرت حجت علیه السلام می‌خوانیم: "اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَیْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرِینَ وَ عَلَى شِیعَتِهِ الْمُنْتَجَبِینَ"مخاطب کسانی هستند که مقاومت کردند و شیعه‌ی واقعی ماندند، حتی آنهایی که از دنیا رفته اند "فَأَخْرِجْنِی مِنْ قَبْرِی" آماده‌ی مبارزه چه آنهایی که در هنگام ظهور هستند، شیعه‌ی منتجبین هستند، "اجْتَبَاکُمْ" یعنی واقعا انتخاب شده. "وَ بَلِّغْهُمْ مِنْ آمَالِهِمْ مَا یَأْمُلُونَ" شیعیان به آرزوهای زیبایی که داشتند می‌رسند، منتها بر یک چیز من می‌ترسم، آن هم زمانی است که ما ایمان می‌آوریم و از شیعیان و محبین می‌شویم، منتها به یک سری بیماری گرفتار می‌شویم "وَ اجْعَلْ ذَلِکَ مِنَّا خَالِصا مِنْ کُلِّ شَکٍّ وَ شُبْهَةٍ وَ رِیَاءٍ وَ سُمْعَةٍ" چهار بیماری است که بعد از ایمان انسان دچار می‌شود، بعد از این که قرب پیدا کرد، بعد از این که مجلس دار شد، بعد از این که پای منبرش جمعیت آمدند "أَفْوَاجًا" ، به جای این که حمد خدا و استغفار بکند "فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَاسْتَغْفِرْهُ" ، درگیر جمعیت می‌شود. این جمعیت برای من نیامده، آمده اند با خدا حرف بزنند، هرکسی هم نظر شخصی دارد باید نظرش را خدایی کند، منتها این چهار مریضی را باید در زمان حضرت مواظبت کنیم که گرفتارش نشویم.

بعضی‌ها اصلا شبهه را ایجاد می‌کنند. با روزنامه اش، با منبری که می‌رود این شبهه را به بقیه هم منتقل می‌کند.
"خَالِصا مِنْ کُلِّ شَکٍّ وَ شُبْهَةٍ" من را خالص کن از هر شک و شبهه ای. خدا نکند کسی دچار شبهه شود، اگر کسی دچار شود قلبش مریض می‌شود، بعضی که در سیر غیبت و ظهور کلا دچار تردید می‌شوند. یک وقتی اصلا شبهه را ایجاد می‌کنند، با روزنامه اش، با منبری که می‌رود این شبهه را به بقیه هم منتقل می‌کند، حالا این شبهه چه در رابطه با یک فیلم یا یک روزنامه باشد یا حتی مسائل سیاسی فرقی نمی‌کند. مقام معظم رهبری محکم پای قضیه انرژی هسته ای ایستاده اند و می‌فرمایند ناظر بر روند کار هستم، یعنی ما نباید دیگر از خودمان حرف بزنیم. بعضی‌ها که با حرکاتی که نشان می‌دهند برای دشمن کار می‌کنند. بعد از شبهه و شک یک بیماری دیگری که ما ممکن است دچار شویم و از خدا باید بخواهیم خالصش کند "وَ رِیَاءٍ وَ سُمْعَةٍ" است، ریا و خودنمایی برادر هم هستند. کسی آمد به امام صادق علیه السلام عرض کرد چه جمعیتی آمده اند حج، آقا دو انگشت مبارکشان را باز کردند فرمودند نگاه کن، "ما اکثر الضجیج و أقلّ الحجیج" . امشب شب بیست و ششم است، باور می‌کنی؟ چند شب دیگر سفره جمع می‌شود، هنوز خیلی با ادعیه این ماه آشنا نشده اند، این دعاها را بزرگان به ما توصیه کردند، قدر سلامتی ات را بدان و بندگی کن.

بدون ولایت امیرالومنین علیه السلام هیچ عملی ارزشی ندارد.
"حَتَّى لا نُرِیدَ بِهِ غَیْرَکَ" جوری اراده‌ی من آماده شود که دیگر سمت کسی غیر از حضرت نروم. زمان امیرالمومنین علیه السلام همین گونه شد، یک سری دنبال جابر انصاری رفتند، بعضی دنبال طلحه و زبیر رفتند، یک سری که دور هم جمع شدند و خوارج شدند. بدون ولایت امیرالومنین علیه السلام هیچ عملی ارزشی ندارد. تمام اصحاب امیرالمومنین علیه السلام را کشتند و دور حضرت را خالی کردند، قنبر حتی در لحظه ای که می‌خواستند گردنش را بزنند گفت من عاشق امیرالمومنین علیه السلام هستم و تا لحظه آخر دفاع کرد، ما به این مرحله رسیده ایم؟ اما ما مثلا یک جایی می‌خواهیم ده دقیقه درباره‌ی امام خمینی (رحمت الله علیه) صحبت کنیم، از مقام معظم رهبری و جمهوری اسلامی دفاع کنیم خجالت می‌کشیم. این انقلابی که این همه خون پای آن ریخته شده است، خون هایی که در جبهه‌ها ریخته شد، جانبازانی که الان در گوشه خانه افتاده اند و هر روز آرزو می‌کنند زودتر از این دنیا بروند به همرزمانشان ملحق شوند. یک مقدار به خودت بیا، می‌توانی بعد از بیست و شش شب با خدا حرف بزنی؟

آنقدر در حاجاتمان غرق شدیم که اصلا به او کاری نداریم فقط می‌گوییم حاجتم را بده بروم.
"وَ لا نَطْلُبَ بِهِ إِلا وَجْهَکَ" طالب چی هستی غیر از دیدن آقا؟ صابون ساز بود، خیلی زحمت کشید تا حضرت را ببیند، یک روزی آمدند و گفتند آقا فرموده تا به محضرشان برسی. در راه باران گرفت، گفت من بر روی بام صابون گذاشته ام الان خراب می‌شود، برگشت. "اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکُو إِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنَا" در این دعای غیبت مثل دعای افتتاح یک قسمتی دارد "اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُکَ أَنْ تَأْذَنَ لِوَلِیِّکَ فِی إِظْهَارِ عَدْلِکَ فِی عِبَادِکَ"خدایا تو اجازه بده آقا بیاید، او عدل دارد، اما اظهارش برای بندگان خدا با ظهور نمایان می‌شود. ای کسانی که می‌گویید وقتی امام زمان علیه السلام بیاید کاری به کسی ندارد "وَ قَتْلِ أَعْدَائِکَ فِی بِلادِکَ" در هر بلاد و سرزمینی حضرت می‌روند و دشمنان خدا را نابود می‌کنند،"حَتَّى لا تَدَعَ لِلْجَوْرِ یَا رَبِّ دِعَامَةً إِلا قَصَمْتَهَا" هیچ پایگاهی از جور باقی نمی‌ماند مگر حضرت نابودش می‌کند. باید حضرت را بشناسی تا آماده شوی. "بِیَدِ وَلِیِّکَ وَ أَیْدِی عِبَادِکَ الْمُؤْمِنِینَ" یک سری از این کارها خود حضرت انجام می‌دهند و در بعضی از امور حضرت مومنین را مامور می‌کنند. تمام این دفاعی که از حرم‌های مطهر می‌شود همه دستور است. خدایا من بیست و شش شب آمدم ولی هنوز امام زمانم را نشناختم، آنقدر در حاجاتمان غرق شدیم که اصلا به او کاری نداریم فقط می‌گوییم حاجتم را بده بروم، در همین حد به امام زمان علیه السلام معرفت داریم.

اشعار خوانده شده توسط حاج منصور ارضی در شب بیست و ششم ماه مبارک رمضان


اشعار مناجاتی حاج منصور ارضی در ابتدای جلسه

مثل طفلی می‌نشینم گریه زاری می‌کنم
تا در آغوشم نگیری بی قراری می‌کنم

با تو بعضی وقت‌ها سازمخالف می‌زنم
با تو بعضی وقت‌ها ناسازگاری می‌کنم

هرچه هم اصرار کردم حاجت من را نده
شاید اصلاً روی شَری پافشاری می‌کنم

روزه می‌گیرم ولیکن چشم و گوشم روزه نیست
روزها من هم به نوعی روزه خواری می‌کنم

توبه با گریه ثمر دارد که من با اشک هام
بذرهای توبه ام را آبیاری می‌کنم

جای من بین گلستان مناجات تو نیست
بین این گلها چقدر احساس خاری می‌کنم

بعد ازاین دور تو می‌گردم فقط نه دیگران
دیگران را دارم از دورم فراری می‌کنم

چون که می‌بینم علی را لحظه جان دادنم
پس برای دیدنش لحظه شماری می‌کنم

روز محشر لحظه ای مهلت دهی لب وا کنم
یا علی می‌گویم و داد و هواریمی‌کنم

در قیامت می‌نشینم باز در سوگ حسین
می نشینم گوشه ای و سوگواری می‌کنم

من که با سینه زدن دنیا قیامت کرده ام
پس تماشا کن صف محشر چه کاری می‌کنم

.......................................................................................

اشعار خوانده شده توسط حاج منصور ارضی در میان جلسه
 
بنویس اشک از سر کرمت
بنویس ای غلام می‌خرمت
مختصر عرض کردم و دیدم
کیسه کیسه کرامت از دِرَمت
چون غبار از زمین بلندم کرد
جاروی خادمان محترمت
ساکن کوچه‌های معراجند
بچه‌های محله‌ی حرمت
بوده حرفم همیشه کرب بلا
بوده حرفت همیشه می‌برمت

السلام ای کسی که می‌گیری
دست‌های مرا سر پیری

نیمه شب صحبت بفرما شد
با دعای تو راه من وا شد
تا شدم خم به محضرت دیدم
برگ‌های گناه من تا شد
شد امینِ صدای جبرائیل
هرکس از سفره‌ی شما پا شد
چه کسی گفته در حرم جا نیست
آسمان زیر گنبدت جا شد
دل من در شلوغی حرمت
دم باب الجواد پیدا شد

بدم اما نمی‌کنید ردم
چونکه راه گدا شدن بلدم

گرچه من مستحق تبعیدم
ذره ای همجوار خورشیدم
قرض هایم به تو دو سر سود است
از بدهکاریم نترسیدم
از جهنم مرا جدا کردند
به ضریحت همینکه چسبیدم
به یکِ من سه تا محل دادی
پس بعید است که نخواهیدم
دست من بر نخ عبای شماست
اصلا آقا شما ببخشیدم

یا سریع الرضا امام رضا
روبه راه کن مرا امام رضا

.......................................................................................

کار عباست گفتنِ از حال زار من
روی سرم که رفت تمام است کار من

یک ذره راه می‌روم و می‌خورم زمین
با زهر کین سیاه شده روزگار من

وقت عبور دست به دیوار می‌شوم
از بس که دردسر شده چشمان تار من

در را مبند گل پسرم می‌رسد ز راه
چیزی نمانده سر برسد انتظار من

شکر خدا که هست سرم روی دامنش
شکر خدا که هست جوادم کنار من

شکر خدا که داغ جوانی ندیده ام
خنده نکرده اند به داد و هوار من

منبع:سایت قدیم الاحسان پایگاه انتشاربرنامه های حاج منصورارضی
www.ghadimolehsan.ir

هیچ لشکری برای دشمن مانند زن بی‌حجاب کارآمدتر نیست

هیچ لشکری برای دشمن مانند زن بی‌حجاب کارآمدتر نیست

به گزارش فرهنگ نیوز، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی ظهر امروز در تجمع عفاف و حجاب در سالروز قیام خونین مسجد گوهرشاد در محل مهدیه با اشاره به 21 تیرماه به عنوان روز ملی عفاف و حجاب اظهار کرد: برخی از عناصر روشنفکر تلاش می‌کنند تا با ایجاد تحریف در تاریخ، مسئله حجاب و دفاع از آن را در جریان انقلاب و نظام جمهوری اسلامی ایران کمرنگ نشان دهند.
 
وی ادامه داد: انقلاب مردم مشهد در قیام مسجد گوهرشاد در دفاع از عفاف و حجاب نبود، بلکه یک مقاومت فرهنگی بود که به طور دقیق و مشخص این دفاع مردم برای دفاع از حجاب و مقابله با بی‌حجابی انجام شد.
 
امام جمعه مشهد خاطرنشان کرد: روزی که انگلیس تصمیم به براندازی دین در کشور و جدا کردن آن از بدنه ایران به عنوان یک کشور اسلامی کرد، مقابله با حجاب به عنوان نخستین نقشه و در رأس حرکت و کار آنها بود.
 
آیت‌الله علم‌الهدی با بیان اینکه در دو سوره «احزاب» و «نور» به صراحت و با جزئیات به مسئله حجاب پرداخته شده است، تأکید کرد: حجاب به عنوان یک واقعیتی در دینداری، اسلام‌گرایی و اعتقادگرایی مردم بوده که به صورت یک اصل مطرح شده، بنابراین منکر حجاب، منکر آیه قرآن، دین و کافر است.
 
وی اضافه کرد: حجاب یک نظر شخصی نبوده، بلکه این دو آیه قرآن به صراحت پوشش را تعیین و چادر را به عنوان اصل مهم برشمرده می‌شود، بنابراین چادر در فرهنگ ایرانی اسلامی به عنوان حجاب برتر بوده، اما کسی که چادر ندارد نیز بی‎حجاب نیست.
 
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه حجاب نیازمند تربیتی سالم است، عنوان کرد: همانطور که بی‎حجابی رضاخان با اجبار به نتیجه نرسید، باحجابی نیز به واسطه زور و اجبار موفق نمی‌شود.
 
آیت‌الله علم‌الهدی توضیح داد: ما با آزادی بی‌حجابی مخالفیم، اما نمی‌خواهیم به واسطه زور و اجبار آنها را باحجاب کنیم، در واقع دولت و دستگاه حکومتی موظف است تا با بی‎حجابی به عنوان یک ابزار تهاجم و جنگ نرم دشمن و ناهنجاری که سبب فساد جامعه و پیشقراول تهاجم فرهنگی می‌شود، مقابله کند.
 
عضو مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: مسئله مقابله با بی‌حجابی و برخورد امنیتی و قضایی کشور با آن، همچون برخورد با دزد و شرابخوار در جامعه است، اما باید با ابزار خودش با این ناهنجاری غیراجتماعی مقابله و مانع بی‌حجابی در جامعه شد.
 
وی، برخورد با بی‌حجابی را یک مسئله امنیتی در کشور دانست و اظهار کرد: دشمن ما در دنیا تجربه دارد که هیچ پیاده نظام و لشکری برای جامعه مسلمین از زن بی‌حجاب، آماده‌تر و کارآمدتر نیست، بنابراین به عنوان ابزار از آنها در این تهاجم استفاده می‌کنند.
 
آیت‌الله علم‌الهدی با اشاره به اینکه تمامی متولیان فرهنگی جامعه از جمله سازمان فرهنگ و ارشاد اسلامی و صداوسیما باید در راستای مسئله حجاب و عفاف فعال باشند، متذکر شد: برنامه‌هایی مانند سخنرانی، بیلبوردهای حمایت از حجاب و مانند اینها اگرچه لازم است، اما صداوسیما باید هنر خود را در استخدام حجاب قرار دهد و به تولید فیلم‌هایی با اثر تبلیغی بالا بپردازد که به مراتب می‌تواند تأثیرگذاری بیشتری نسبت به چندین سخنرانی داشته باشد.
 
امام جمعه مشهد در پایان حجاب را یک کار فرهنگی معرفی کرد و گفت: کار فرهنگی باید در تمام خانواده‌های ایرانی و به وسیله مادران انجام شود و این اقدام باید‌ از سوی بانوان شروع شود؛ مسئله حجاب باید مانع اختلاط روابط بین زن و مرد شود، چراکه حجاب از چنین محیط‌هایی آسیب می‌بیند.
منبع: فارس

خون پسرم برای حجاب و غیرت به زمین ریخت/ رفتار جلیلم را امروز با افرادی مقایسه می‌کنم که بیت‌المال را هدر می‌دهند

خون پسرم برای حجاب و غیرت به زمین ریخت/ رفتار جلیلم را امروز با افرادی مقایسه می‌کنم که بیت‌المال را هدر می‌دهند

عروس من (همسر سید جلیل) می داند که من اصلا گریه نکردم. بچه‌ام غیرتی بود و می دانستم که اصلا خوشش نمی آید من گریه کنم. من افتخار می کردم که فرزندم را در این راه فدا کردم. روایت های متعددی را از شهادت جلیل برایم تعریف کردند می گفتند پیکرش را کوسه ها خورده اند، برای همین خیلی ناراحت شدم و می گفتم خاک بر سرم، یعنی بچه من را کوسه ها خوردند و حتی استخوانی هم از او باقی نمانده است؟ برای همین در خلوت کمی گریه و زاری می کردم؛ اما ناراحتی ام را در جمع بروز نمی دادم. 

می گفتم پسر شجاع من که دهها نفر از دشمن را یک‌تنه کشت چرا باید در باتلاق اسیر کوسه ها شده باشد؟

*کمی از سید جلیل برای‌مان بگویید.سید جلیل سربازی اش را دوسال در کردستان گذراند. حتی مدال شجاعت گرفت. وقتی از سربازی برگشت، آن زمان یک پسر هم داشت، در آن زمان او را بردند و مکانی را به او نشان دادند (الان حضور ذهن ندارم کجا بود) در آن محل حدود 20 نفر از زنان را ضد انقلاب زنده به گور کرده بودند. او به همراه چند نفر دیگر رفته بودند و این جنایت ها را دیدند و به شدت تحت تأثیر قرار گرفت و دیگر نتوانست تحمل کند. خیلی ناموس‌پرست بود، قبل از انقلاب که زنان بی‌حجاب را می‌دید می گفت می خواهم بمیرم، اصلا دوست ندارم روی این زمینی که زنان بدحجاب روی آن قدم می‌گذارند، پا بگذارم.  خون پسرم به خاطر دین اسلام ریخت، به خاطر حجاب ریخت اما چه کنم حرف نمی توانم بزنم. فکر نکنید ما بی‌خیال از کنار بدحجابی عبور می کنیم. حرص می خورم یاد لحظاتی می افتم که پسرم با دیدن بد حجابی غیرتی می شد. آمدم تلویزیون تا با زنده شدن یاد پسرم از بی‌حجابی و بدحجابی بگویم. پسرم! عزیزم! ما در این سالها با حیا زندگی کردیم و حرف نزدیم اما هر جایی که کار می کنی با مهربانی بنویس خون پسرم برای حجاب و غیرت به زمین ریخته شده است. خدا شاهد است که همین طور است. به جد خودم و فرزندانم قسم که همین طور است. هم خودم سیدم و هم فرزندانم.